История российских немцев кратко. Введение
Слово «немец» издавна на Руси означало «немой». Так прозывали иностранцев, не знавших русского языка или плохо владевших им. Однако поскольку исторически сложилось так, что подавляющее большинство выходцев из Европы оказалось уроженцами германских земель, то со временем «немцами» в России стали называть людей, исторической родиной которых являлась Германия.
Отношения между Россией и Германией начинают свой отсчёт ещё со времён правления княгини Ольги (945-964). В 957 г. она посетила Константинополь, где приняла христианство. Спустя два года она направила германскому королю Оттону Великому (912-973) просьбу о направлении в Киев христианских миссионеров. По указанию Оттона монаха Адальберта из монастыря святого Максимилиана в Трире возвели в сан “епископа русских”.
В 961 г. Адальберт прибыл в Киев для проведения миссионерской деятельности, но вскоре из-за противодействия сына Ольги Святослава вынужден был ее прекратить. Тем не менее, миссия Адальберта все же заложила отношения между двумя странами.
Внук Ольги - князь Владимир продолжил дружеские контакты с Германией. Он возложил на епископа Бруно фон Кверфурта проведение мирных переговоров со степными кочевниками, что было успешно осуществлено.
В период правления Ярослава Мудрого в Киеве - как торговом центре - возникла католическая община поляков, итальянцев и немцев, которым позволили исповедовать свою веру при условии не обращения в нее православных.
 |
 |
Наряду с торговыми, теснейшим образом развивались и династические связи. Так, сын Ярослава Мудрого - Святослав женился на сестре епископа Бургарта из Трира, двое других Ярославичей были женаты - один на дочери саксонского маркграфа Оттона, другой - графа Леопольда из Штадена. А дочь князя Всеволода - Евпраксия стала женой германского императора Генриха IV.
В ХIII в. колонизация германскими крестоносцами Прибалитики привела к прямому военному столкновению с Русью, завершившееся разгромом Тевтонского ордена на Чудском озере в 1242 г. войсками Александра Невского.
Сотрудничество Руси и Германии продолжилось в ХV в. В 1491 г. году на Русь были приглашены два немецких рудокопа, которые обнаружили на Печоре залежи серебряных руд. В период с 1517 по 1521 гг. из немецких земель прибыло несколько бомбардиров-пушкарей, сыгравших во время татарского нашествия 1521 года значительную роль. В обороне Москвы отличился пушкарь Николай из Шпайера. В числе защитников Рязани был другой пушкарь - Иоганн Йордан, чье имя среди прочих героев высечено на специальной доске в Рязанском Кремле.
 |
 |
 |
| Дочери Ярослава Мудрого |
Активно вели торговлю с Россией немецкие купцы. Они приезжали через западные границы России, но главным для них был морской путь из Любека, Данцига и, особенно, Гамбурга, через Архангельский порт, откуда они попадали в Москву. В 1551 г. Иван IV послал в немецкие земли вербовщика Шлитте, который набрал 123 человека, пожелавших пойти на службу в Россию. Это были врачи и аптекари, теологи и правоведы, архитекторы и камнетесы, золотых дел мастера, специалисты по отливке колоколов и другие.
В 1558 г. Иван Грозный направил свои войска в Лифляндию против Ливонского ордена. Во время Ливонской войны, в середине 60-х гг. ХVI века, русскими войсками были заняты города Дерпт, Нарва, Феллин, Вольмар и др. 5 марта 1562 года Ливонский орден был распущен и его земли поделены между Россией, Швецией, Данией и Польшей. Многие жители немецких городов, отошедших к России, были выселены в Кострому, Владимир, Углич, Нижний Новгород, Тулу и пр.
Приглашение в Москву герцога Магнуса из Шлезвига и его союз с Иваном IV сразу изменили положение немцев в России. В 1570 г. они были собраны в Москве и небольшое количество ‑ в Нижнем Новгороде.
|
Немцы жили в Москве с конца ХV в., т. е. еще до того времени, как возникло городское предместье, названное позже немецкой слободой. Со временем все больше выходцев из германских земель селилось в городе, многие оставались в Москве лишь на короткий срок, но немало было и тех, кто вместе с семьями жил здесь на протяжении нескольких поколений.
Относительно благоприятные условия для возникновения Иноземных слобод в Москве сформировались ещё к концу ХV - началу ХVI вв. Во время правления великих князей Ивана III и его сына Василия III закончилось собирание русских земель под властью Москвы и образование единого русского государства - России. Произошла радикальная перемена: от политики удельной к политике национальной, государственной. Владения великого князя стали граничить с владениями правителей других национальностей и иных вероисповеданий.
Великие князья Московские приобрели статус, равный другим европейским государям, в чем важную роль сыграла женитьба Ивана III на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог. При дворе появляется целый штат мастеровых, военных, врачей и аптекарей из разных стран Западной и Северной Европы. Завязываются постоянные дипломатические контакты. В 1486 и 1488 гг. в Москву приезжал посланник Фридриха III Николаус Коппель, выполнявший и некоторые поручения российского самодержца. Позже приезжали Георг фон Турн от австрийского двора Максимилиана I в 1490 г., австрийский посланник Сигизмунд Герберштейн в 1516 - 1517 гг.
 |
 |
 |
| Иван III. Портрет из Титулярника. 17 в. |
Благодаря активной вербовке на русскую службу в Москву приезжают мастера горного дела, оружейники, литейщики пушек, золотых и серебряных дел мастера, техники по взрыву крепостных сооружений. Они жили предположительно своими дворами. Вообще же приехавших на службу русскому царю иностранцев расселяли по различным русским дворам в городе. Одновременно при Василии III была создана за чертой города на правом берегу реки Москвы, в местечке Налейка, слобода, в которой была поселена личная охрана царя, состоявшая из литовцев, поляков и немцев. Иностранные же купцы и ремесленники жили, как и прежде в городе по дворам рассеяно, что подтверждают описания как итальянского посланника в Москве в 1476 - 1477 гг. Контарини, так и уже упомянутого Герберштейна.
Приезд иностранцев в Москву еще более усилился после разорения новгородской ганзейской торговой конторы в 1495 г., которое сопровождалось конфискацией имущества немецких купцов и заключения их под стражу.
Иноземная немецкая слобода была создана лишь в конце 1550-х гг. при Иване Грозном. Появление этой слободы обуславливалось появлением большого количества пленных солдат и гражданского населения в годы Ливонской войны. Расселение нескольких сотен пленных в Москве вызвало бы протест и православной церкви, и москвичей из-за возможных имущественных и земельных споров, конкуренции в ремеслах.
Во время выселения иностранцев за черту города на протяжении ХVI - ХVII вв. не все из них должны были туда переселяться, и большое количество продолжало оставаться в городе. В свою очередь иностранные слободы, созданные в Замоскворечье, а в ХVII в. на Яузе соседствовали с другими слободами. Так, основанная при Иване IV слобода в Болвановке соседствовала с армянской, татарской слободами на Балчуге и персидской слободой. Иноземная слобода на Яузе находилась рядом с Гончарной и Кузнецкой слободами, а также с амбарами на Яузе, которые сдавались пришлым купцам. Предположительно в 1558 г., когда в ходе Ливонской войны пали Дерпт и Нарва, была создана слобода для пленных ливонцев, среди которых находились также французы, шотландцы и датчане, в Замоскворечье, в Болвановке, в двух верстах от Кремля.
Долгое время эта слобода не имела церкви и только в 1575 г. по ходатайству принца Магнуса была построена Лютеранская церковь, которая позже стала называться церковью Святого Михаила. В 1578 г. Иван Грозный в отместку за неудачи в Ливонской войне, и под предолгом спекуляцией иностранцами водкой, отдал приказ о разорении слободы. Церковь и дома были разрушены, а жители изгнаны на улицу и многие погибли.
При Борисе Годуновеосновывается Новая Иноземная слобода, которая находилась на реке Яузе и ручье Кокуй.Характерно, что слободское расселение было свойственно не только для иностранцев. Рядом с иноземной слободой находились и другие ремесленные слободы. Жители Немецкой слободы занимались преимущественно ремеслами и мукомольным промыслом, о чем свидетельствовали мельницы на Яузе.
По ходатайству врачей-лютеран в слободе вновь была отстроена церковь, а для службы в ней были приглашены Вольдемар Гуллеманн из Вестфалии и студент Мартин Бериз из Нейштадта. Практика приглашения служителей церкви из Германии сохранится вплоть до начала Первой Мировой войны. Но и на новом месте слободу постигло несчастье: в конце лета 1610 г. она была сожжена тушинцами, сторонниками Лжедмитрия II.
По окончанию «Смутного времени» и со вступлением на русский престол Михаила Романова (1613 - 1645), который благоволил к иностранцам, чужеземное население города постепенно собирается и пополняется вновь прибывшими на службу. Процесс этот шел медленно. К 1622 году в Москве насчитывалось лишь 35 иностранных хозяйств. По социальному составу и профессиональной принадлежности иностранцы почти не отличаются от прежде прибывших. Определяется юридическое положение: их делами заведуют два приказа. Иноземному приказу были подсудны все иностранные военачальники, из Большого приказа всем иностранным специалистам выдавалось месячное и годовое жалование. С этого времени среди немцев столицы принято деление на сторожилов и приехавших после 1613 г.
.gif) |
 |
 |
|
Борис Годунов. Портрет 17 в. |
В 1620-е гг. была восстановлена церковь Св. Михаила и построена церковь Св. Петра и Павла. К этому времени относится и упоминание немецких дворов на улицах Покровской, Фроловской, позже Мясницкой.
Немецкие общины со временем значительно улучшили свое экономическое положение и скупили лучшие земли у православных приходов, что вызвало неудовольствие и жалобы православных иерархов. В результате Михаил Федорович приказал снести обе немецкие, а также и голландскую реформаторскую церковь. Но уже через несколько месяцев по ходатайству немцев церковь была восстановлена за чертой города, вне Земляного вала.
С 4 ноября 1652 г. закончился период, когда иностранцы свободно проживали в городе среди русского населения. По распоряжению Алексея Михайловича новая Иноземная или Немецкая слобода, была основана на старом месте, где она находилась при Борисе Годунове. Такое решение было в первую очередь вызвано осложнением отношений между православной церковью и светской властью, покровительствовавшей “иноверцам”. Соборное Уложение 1649 г. ограничило право иноземцев на покупку домов у русского населения. А следующим шагом стал указ о переселении иностранцев за Земляной вал. Такое переселение позволило русскому правительству снять напряженность во взаимоотношениях с православными иерархами и вместе с тем, оставить на государственной службе иностранных специалистов, в знаниях которых Россия была заинтересована. Кроме того, торговые связи с европейскими государствами, в том числе и с Германией, находились в руках иностранцев.
В 1652 г. под Немецкую слободу была выделена “государева земля”, прозванная в простонародье “Кукуй” по названию ручья Кокуй, протекавшего по слободе.
- О б отводе земли под строение в немецкой слободе
Территория, населенная иностранцами, была объявлена “Белой”, т. е. освобожденной от повинностей и налогов, что давало иностранцам правовые и материальные преимущества перед русскими посадскими людьми и купцами. Дворовые участки в слободе раздавались иностранцам бесплатно. Их размеры зависели от должности и воинского звания владельца. Купцы получали наделы равные оставленным в самой Москве. Были отведены специальные участки под церкви, кладбище, на котором с 1652 г. хоронили иностранцев независимо от их вероисповедания и национальности. Немцы - лютеране и кальвинисты - получили реальную возможность для обустройства своих храмов, содержание пасторов, создания церковно-приходских школ и деятельности церковно-приходских советов. Что же касается немцев-католиков, то им, как и католикам других стран было разрешено придерживаться своей религии, но пасторов было позволено иметь только с 1680-х гг. в правление Софьи Алексеевны.
С момента основания и на протяжении всего своего существования Немецкая слобода никогда не делилась на улицы и кварталы по национальному, религиозному или профессиональному принципу, хотя в ней проживали лютеране, кальвинисты, католики, представители англиканской реформаторской или голландской веры. Они входили в две лютеранские, реформаторскую и католическую общины независимо от своей национальности. Немцы, англичане, голландцы, датчане, швейцарцы, итальянцы, французы, шведы, “цесарцы” - подданные священной Римской нации, включавшей Австрию, Венгрию, Чехию, Словакию, ряд германских земель и вольных городов - общались между собой на русском или самом распространенном среди жителей слободы - немецком языке, поскольку на нем говорили выходцы из Германии, Прибалтики и “Цесарии” (т. е. Священной Римской империи, производное название от слова цезарь, император).
Территориальное обособление Немецкой слободы, населенной выходцами из западноевропейских государств, позволило им воссоздать в своем быту и застройке национальные черты и традиции, поскольку с иноземцев были сняты прежние ограничения на возведение в Москве домов и храмов. Во второй половине ХVII в. Немецкая слобода по отзывам современников приобрела вид “немецкого города, большого и людного”. Дома строились на “голландскую и немецкую стать”, в один, два, три этажа, с покатыми островерхими крышами, покрытыми тесом. Дома утопали в зелени садов, были украшены цветниками, деревянными беседками, прудами. На окраине слободы, на берегу Яузы действовала водяная пороховая мельница, построенная в 1670-е гг. немцем Германом Левкиным, которая затем перешла в 1690-е гг. Рудольфу Мейеру.
Сходство с немецким городом усиливалось тем, что жители Немецкой слободы согласно указу 1652 г., носили западноевропейское платье, в него одевали своих иноземных, а иногда и русских слуг. Женщины и мужчины предпочитали носить скромную и практичную одежду, сшитую “на манер немецких дворян” и только самые богатые слободские жители, следовавшие французской моде, одевались во французское платье.
 |
 |
 |
|
Москва. Немецкая слобода в конце 17 века. Гравюра А. де Витта. |
Западноевропейскому облику соответствовало и внутреннее убранство домов Немецкой слободы. Стены жилых комнат украшали канделябры, гравюры, настенные зеркала и часы, живописные портреты и картины. Мебель состояла из столов с деревянными и каменными столешницами разной формы, деревянных или обитых кожей стульев и кресел, резных деревянных шкафов, кроватей, прочей утвари. Большое распространение среди жителей слободы получили печатные книги, письменные принадлежности, табакерки. Все вещи западноевропейского происхождения и образца можно было заказать у слободских ремесленников или купить как в Немецкой слободе, так и в самой Москве. В слободе существовали три рынка: Верхний или Большой, Средний и Нижний, а также многочисленные лавки и “шалаши”, расположенные на улицах и в переулках.
Со временем Немецкая слобода стала играть всё более заметную роль в экономической, культурной, жизни не только столицы, но и всей страны. Подчеркивая историческую роль иноземцев - жителей слободы, выдающийся русский философ С. М. Соловьев называл немецкую слободу ступенью к Петербургу, как город Владимир был ступенью к Москве.
|
Служебные функции иностранцев в России были достаточно разнообразны. Военные несли службу в русских полках “нового строя” в качестве пехотинцев, артиллеристов, кавалеристов. Медики - доктора, лекари, аптекари, обслуживали царский двор, государевы аптеки, что находились в Москве, армейские полки. Мастера-ремесленники: оружейники, кузнецы, слесари, ювелиры, живописцы, ‑ будучи “государевыми служилыми людьми”, входили в штат Золотой, Серебряной, Оружейной и других дворцовых палат, а переводчики («толмачи») - посольского приказа. Мастера монетного и литейного дела работали на московских пушечном и Денежном дворах.
Среди немецких мастеров выделился своим искусством Ганс Фальк из Нюрнберга, принимавший участие в отливке колоколов и пушек, а в 40-е гг XVII в. ставший одним из основателей Духанинского стекольного завода под Москвой в Дмитриевском уезде. Оружейные мастера, владевшие техникой золотой и серебряной “наводки” (нанесение на металл золотом и серебром тонкого рисунка), отец и сын Кинеманы оставили заметный след в оружейном деле России второй половины ХVII в. Парадное оружие работы Кинеманов, как и изделия, над которыми трудился ювелир-немец Юрий Форбос, служивший при дворцовых мастерских палатах с 1660-х гг., были необычайно популярны при царском дворе. Последний создал царские регалии - богато украшенные блюда ‑ “тарели”, предметы царского обихода, ювелирные украшения, которые входят сейчас в коллекцию музея Оружейной палаты.
Первыми живописцами - художниками, умевшими писать маслом на холсте светские сюжеты - портреты, “перспективы” - изображения паркового ландшафта, много работавшими над украшением царских покоев, мебели были немецкие мастера, служившие в середине и во второй половине ХVII в. при Оружейной палате: “цесарец” Данила (Даниэль) Вухтерс, Ерофей (Иерноимус) Еллина, “гамбуржец” Петр Инглис (Петер Энгельс).
Из немецких медиков славился Андреас Энгелярт (Энгельгардт), уроженец г. Амерслебена в Нижней Саксонии, приехавший в Россию обслуживать русских царей. Один из его преемников - доктор Лаврентий Алферьевич Блюментрост, уроженец Мюльгаузена, находился на должности придворного лейб-медика с 1672 г. до своей кончины в 1705 г., получив звание и должность архиатера - старшего доктора, в обязанности которого входило не только оказание медицинской помощи, но и “освидетельствование”, т. е. экзаменовка и отбор принимаемых в русскую службу иноземных медиков.
Аптекарь Иоганн Гуттеменш был основателем Нижней, или Главной, государевой аптеки Москвы. Открытая в 1672 г. в Белом городе, она стала первой казенной аптекой Москвы, где лекарства продавались горожанам по рецептам врачей. При аптеке имелась “дохтурская” палата, в которой велся прием и осмотр пациента. За свои заслуги Гуттменш был пожалован титулом придворного медика и надзирателя, т. е. управляющего аптекой. В 1682 г., в разгар стрелецкого бунта, Гуттеменша обвинили в отравлении царя Федора Алексеевича, он был убит.
Свои знания и мастерство немецкие специалисты были обязаны передавать ученикам. Это условие было непременным при найме иностранцев на службу. Таким образом, деятельность в Москве “государевых” иностранцев и, в частности, немецких мастеров, военных специалистов обеспечивала позитивный вклад в развитие русского военного дела, ремесла, мануфактурной промышленности, медицины и искусства.
Вместе с тем, царский двор при необходимости обращался и к тем немецким мастерам, что не были связаны с государевой службой, занимаясь частным предпринимательством. Когда в 1668 г. создавался государев стекольный завод в Измайлове, мастерами на него были приглашены сначала иноземные специалисты с Духанинского завода, в том числе немцы Ю. Кункель и И. Мартин, позднее были «призваны» из-за рубежа стекольные мастера: Я. Арципухор, П. Балтус, И. Леренк, Л. Мойет - все выходцы с Верхнего Рейна.
В 1672-1675 гг. для создания первого немецко-русского придворного театра были привлечены ученики одной из лютеранских школ Немецкой слободы вместе с ее наставникам-магистром, пастором и учителем Иоганном-Готфридом Грегори. Уроженец саксонского города Мерзебурга, Грегори проявил себя как прекрасный проповедник, школьный учитель, имеющий представление о театральном деле, с которым познакомился еще в Германии. Как глава театральной «труппы», он занимался написанием и обработкой текста пьес, которые разучивались и исполнялись под его руководством немецкими юношами, а затем присоединенными к ним русскими служилыми людьми, давал указания по изготовлению костюмов и декораций.
 |
 |
 |
- Описание немцев, сделанное Адамом Шлейзингом в 1680 годы
|
Особо следует сказать о немцах Прибалтики (остзейских немцах), составляющих особую национально-культурную группу. Начиная с XII века бременские купцы вели торговлю в устье реки Даугавы. В 1185 году туда прибыл миссионер Мейнард, проповедовавший христианство местным племенам ливов. В 1186 году он построил замок Икскуль и вскоре был назначен епископом.
Несколько вооружённых столкновений с ливами и убийство в 1198 году преемника Мейнарда, епископа Бертольда послужили предлогом для начала крестовых походов в Прибалтику, способствовавших переселению в регион большого числа немцев. Третий епископ Ливонии Альберт Бекесховеде (Буксгевден) основал в 1201 году город Ригу и провёл совместно с орденом меченосцев несколько успешных завоевательных походов.
|
|
| Ливонская конфедерация |
В 1236 году орден меченосцев был разбит в битве при Сауле литовским королём Миндаугасом (Миндовгом).Остатки ордена объединились с Тевтонским орденом, созданным в 1237 году, образовав ответвление - Ливонский орден, продолживший завоевательскую политику в Прибалтике. В 1299 году пал последний оплот коренного населения - замок земгалов Сидрабе. На захваченных орденом землях были основаны Рижское, Эзель-Викское, Дерптское и Курляндско-Пилтенское епископства. В 1346 году владевший Эстляндией датский король продал её Ливонскому ордену.
 |
 |
| Рыцарь ордена меченосцев | Тевтоны |
Таким образом на территории Прибалтики утвердилось несколько государств, руководящую роль в которых играли немцы, прежде всего - дворянство. Наиболее видные роды (Икскули, Тизенгаузены, Врангели, Унгерн-Штернберги, Буксгевдены и др.) занимали ведущее место в политической жизни региона все последующие столетия вплоть до начала ХХ века. В это же время важную роль играло немецкое бюргерство (городское население, ремесленники и купцы), духовенство (лютеранские пасторы). Коренное население Прибалтики являлось, в основном, крестьянством. На протяжении длительного времени осуществлялись постоянные культурные контакты прибалтийских немцев с Германией.
 |
 |
В результате Ливонской войны 1558 - 1583 гг. Прибалтика оказалась под властью Швеции и Речи Посполитой. В ходе войны 1601 - 1629 гг. был осуществлён передел земель, по которому Швеции стали принадлежать территории к северу от реки Даугавы, а южнее образовалось Курляндское герцогство, находившееся в вассальной зависимости от Речи Посполитой.
В состав Российской империи Прибалтика вошла после победоносного завершения Россией Северной войны 1700 - 1721 гг. Прибалтийское немецкое дворянство присягнуло Российскому императору на условиях сохранения своей главенствующей роли в регионе, приоритета лютеранской церкви и немецкого языка. Многие остзейцы поступили на российскую государственную службу, как гражданскую, так и военную. Подавляющее их большинство верой и правдой служили новой Родине, прославив свои фамилии в российской истории, внеся огромный вклад в укрепление могущества и процветания России.
В то же время остзейцы всегда гордились своим происхождением, своей автономностью и никогда не считали себя российскими немцами. Поэтому, а также с учётом того, что сегодня Прибалтика обрела независимость и не входит в состав России в дальнейшем, мы не будем рассматривать жизнь этой отдельной немецкой национальной группы в целом, а будем освещать лишь те её стороны и аспекты, которые имели общероссийское значение.
 |
 |
Немецкое население царской России
В Российской империи показатель «национальность (народность)» документально не фиксировался и вплоть до конца прошлого века не играл определяющего значения для идентификации или самоидентификации как отдельного индивидума, так и этнической группы. Гораздо более важную роль придавалось религиозной и сословной принадлежности, родному (разговорному) языку. С помощью этих и некоторых других характеристик, таких как место рождения, тип занятий и проч. реконструируются с различной степенью достоверности численность и география расселения того или иного народа в дореволюционный период, поэтому все количественные выкладки в дальнейших рассуждениях о численности немецкого населения носят оценочный характер.
Численность немецкого населения России за два неполных столетия увеличилась почти в 70 раз и составила около двух с половиной миллионов в канун первой мировой войны (табл. 1). Немцы стали одной из самых крупных этнических общностей, выйдя на девятое место среди народов империи, уступая по численности только русским, украинцам, полякам, евреям, белорусам, казахам, татарам и финнам. Их удельный вес составил 1,4% населения страны.
Таблица 1
Численность немецкого населения Российской империи
|
|||||||||||||||||||||||
В России немцы оказались, с одной стороны, в результате экспансионистской политики царизма - речь идет о захвате Прибалтики и Польши, где немцы проживали со времен средневековья, с другой стороны вследствии правительственных мероприятий по привлечению иностранцев на поселение. Последние носили не только земледельческую направленность, правительство поощряло к иммиграции ремесленников и мастеровых, военных и гражданских специалистов, ученых и купцов. Таким образом немецкое население Российской империи не представляло из себя однородной общности. Здесь выделялись четыре основные группы:
прибалтийские немцы , составлявшие значительную часть правящей верхушки (остзейские бароны) и городского населения присоединенных в 18 в. к России прибалтийских провинций (Лифляндская, Курляндская и Эстлянская губернии);
немецкое население польских провинций , вошедших в состав Российской империи после разделов Речи Посполитой в конце 18 - начале 19 веков;
городские немцы , проживающие в Санкт-Петербурге, Москве и других городах, состоящие в большинстве своем из лиц, переселившихся из Прибалтики или непосредственно из германских государств;
наиболее многочисленную группу составляли колонисты - потомки поселенцев 18 и 19 веков из германских государств, привлекаемых для освоения (колонизации) малонаселенных регионов империи.
На протяжении двух веков абсолютная численность, удельный вес и география расселения вышеуказанных групп немецкого населения претерпели значительные изменение (табл. 2). Это зависело от направления и интенсивности миграционных потоков, от ассимиляционных процессов и различий в коэффициентах естественного прироста.
Таблица 2
Численность и география расселения немецкого населения
|
Основные регионы расселения |
Численность в отдельные годы, тыс. чел. |
Удельный вес в общей численности немцев, в % |
||||||||
|
1719 |
1796 |
1858 |
1897 |
1914 |
1719 |
1796 |
1858 |
1897 |
1914 |
|
|
Прибалтика |
31.0 |
78.5 |
114.0 |
165.6 |
175.9 |
81,6 |
52,2 |
13,6 |
9,2 |
7,2 |
|
Царство Польское |
─ |
─ |
264.4 |
407.7 |
550.0 |
─ |
─ |
31,5 |
22,8 |
22,5 |
|
Нижнее Поволжье |
─ |
37.1 |
210.4 |
395.8 |
605.0 |
─ |
24,6 |
25,0 |
22,1 |
24,7 |
|
Новороссия |
─ |
5.5 |
138.8 |
377.8 |
526.8 |
─ |
3,7 |
16,5 |
21,1 |
21,5 |
|
Волынская губ. |
─ |
─ |
4.9 |
171.3 |
200.6 |
─ |
─ |
0,6 |
9,6 |
8,2 |
|
Петербург |
3.0 |
17.0 |
30.0 |
50.8 |
47.4 |
7,9 |
11,5 |
3,6 |
2,8 |
1,9 |
|
Северный Кавказ |
─ |
─ |
2.8 |
38.8 |
53.1 |
─ |
─ |
0,3 |
2,2 |
2,2 |
|
Закавказье |
─ |
─ |
9.4 |
16.7 |
21.2 |
─ |
─ |
1,1 |
0,9 |
0,9 |
|
Центральная Азия |
─ |
─ |
─ |
8.9 |
67.0 |
─ |
─ |
─ |
0,5 |
2,7 |
|
Сибирь |
─ |
─ |
─ |
5.4 |
49.0 |
─ |
─ |
─ |
0,3 |
2,6 |
|
Итого по России |
38.0 |
148.5 |
840.3 |
1 791.0 |
2 448.5 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
1.1. Остзейцы
С завоеванием в 1710 г. Лифляндии и Эстляндии и в 1795 г. Курляндии в составе российского государства впервые оказалась значительное немецкоязычное население, проживавшее здесь с 13 века и составлявшее большинство местного дворянского сословия (остзейские бароны) и городских жителей. Численность прибалтийских немцев составляла в 1719 г. 31 тыс. и к 1914 возрасла до 176 тыс. человек (табл. 2). Это была наиболее урбанизированная и образованная группа в дореволюционной России: 79,8% прибалтийских немцев проживало в городах (13,4% в среднем по стране), 19,0% всех лиц старше 10 лет имели образование выше элементарного (1,5% в среднем по стране). В Риге по данным переписи 1897 г. проживала наиболее крупная немецкоязычная община государства, насчитывающая 67.286 человек. Несмотря на в общем незначительные абсолютные показатели, трудно переоценить роль прибалтийских немцев в новой и новейшей истории России. Взять хотя бы офицерский корпус, высшее чиновничество или в целом интеллектуальную элиту империи - в глаза бросается «густота» остзейского элемента.
Империалистическая и гражданская войны привели к большим людским потерям. На месте прибалтийских провинций образовались независимые государства. К середине 1930-х гг. в Латвии насчитывалось 62 тыс., в Эстонии 16 тыс. немцев. Поставленные в связи с заключением в августе 1939 г. пакта Молотов-Риббентропа перед перспективой оказаться в большевистской империи, большинство прибалтийских немцев выбрало вариант переселения в Германию. Так окончилась более чем семисотлетняя история немецкого присутствия в Прибалтике.
1.2. Городские немцы
Первые значительные группы немецкого происхождения появились на территории Российской империи в эпоху Петра I. 16 апреля 1702 года был издан манифест с приглашением иностранцам поселяться в городах России. Со дня основания Петербурга в 1703 г. здесь появилось значительная немецкая прослойка; более или менее внушающие доверие данные имеются за 1789 год: около 17 тыс. немцев проживало тогда в столице, составляя 8% населения города. В 1900 г. немцы все еще представляли вторую по численности после русских этническую группу города.
Офицеров, специалистов, ремесленников, чиновников немецкого происхождения можно было встретить практически в любом городе. В Москве, к примеру, уже с 16 века существовала особая «немецкая слобода», где проживали иностранцы, в преобладающем большинстве выходцы из германских княжеств и королевств. По численности и значению немецкая община «первопрестольной» значительно уступала Петербургу. В 1840 г. насчитывалось около 5 тыс. московских немцев, а к концу 19 века 17.7 тыс. или 1,7% от общей численности населения столицы, образуя и здесь вторую по численности национальную группу. В таблице 3 приведены выборочно некоторые наиболее крупные города по данным переписи 1897 года с указанием численности немецкой общины и ее удельного веса:
Таблица 3
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Немецкое население в городах состояло прежде всего из "старожилов" - потомков мигрантов из Европы, давно ставших российскими поддаными. Источниками роста городских общин, наряду с естественным приростом, были иностранцы, затем прибалтийские немцы и с конца прошлого века во все возрастающем количестве колонистское население. Так, в 1897 г. 20% немецкоязычных жителей Петербурга составляли подданые Германии, Австро-Венгрии и Швейцарии, 13% были выходцы из Прибалтики и 14% (7.236 чел.) имело крестьянское происхождение. Петербургские колонии либо включались в границу быстрорастущего города, либо их жители сами переселялись в столицу.
Важную роль играл, к примеру, Саратов как интеллектуальный и духовный центр поволжских немцев. Здесь проживало в 1910 году 19 тыс. немцев, располагались органы национальной печати и типографии, действовал самый многочисленный в регионе лютеранский приход Святой Марии, функционировал единственный в своем роде католический семинар для подготовки священослужителей из колонистской среды. Столь же важное значение имела Одесса для причерноморских поселений.
Численность горожан, исключая Прибалтику, Польшу и Финляндию, составляла к началу Первой мировой войны 120-150 тыс. или 5-6% от общей численности немецкого населения. В урбанизированной среде активно протекали процессы ассимиляции: русский становился основной языком общения не только в контактах с иннонациональным окружением, но и в семейном кругу, учащался переход в праваславное вероисповедание, возрастало количество смешанных браков. На рубеже веков это было особенно заметно в Петербурге, где численность немцев не только не возрастала, но и абсолютно снижалась.
1.3. Польские немцы
По решению Венского конгресса 1815 г. к России отошла коренная территория польского государства под именем герцогства Варшавского, обладавшего на первых порах автономным статусом. На данной территории проживало со времен средневековья многочисленное немецкое население, которое, в отличии от Прибалтики, не занимало столь значительного господствующего положения; среди них преобладали крестьяне-арендаторы, ремесленники и рабочие. Спустя год после присоединения Варшавское правительство издало распоряжение о приглашении «полезных иностранцев» на жительство в герцогство. Политика по привлечению иностранцев получила свое логическое завершение в Законе об иммиграции от 18 сентября 1820 г. Особое внимание уделялось привлечению рабочей силы и мастеров из Силезии, Саксонии и Богемии для суконных и полотнянных мануфактур. Во второй половине 19 века район Лодзи стал центром текстильной промышленности России. В самом городе в 1897 г. проживало 67.248 немцев, составлявших значительную прослойку фабрично-заводского пролетариата. Особенностью данной группы немецкого населения являлась, с одной стороны, тесная связь с соседними прусскими провинциями, а с другой - сильно развитые, особенно в городах, ассимиляционные процессы. Многие иммигранты из германских или австрийских земель, прежде всего католического вероисповедания, через два-три поколения переходили на польский язык и перенимали польскую национальность. Несмотря на постоянный приток извне, здешнее немецкое население увеличивалось незначительно и его доля в общей численности немцев России постоянно падала (см. табл. 2). Во время первой мировай войны подданные «враждебных государств» были интернированы. В воссозданном независимом польском государстве немцы и другие национальные меньшинства подвергались насильственной аввимиляции. После второй мировай войны оставшееся на территории бывшей «русской» части Польши немецкое население было изгнано из страны.
1.4. Колонисты
Подавляющее большинство сегодняшних российских немцев являются потомками колонистов – ремесленно-аграрных переселенцев из германских государств второй половины 18 - первой четверти 19 века. К 1914 году только в пределах России их насчитывалось примерно 1,6 -1,7 млн. человек или две трети от общей численности немецкого населения. Эта группа тоже не являлась гомогенной и подразделялись на поволжских, причерноморских, беловежских, петербургских и волынских немцев, на закавказских швабов другие мелкие локальные общности. В свою очередь среди причерноморских немцев выделялись крымские, бессарабские, хортицкие, молочанские, кучурганские, березанские, мариупольские и иные колонисты. С 1890-х годов в результате переселенческой волны за Урал появились сибирские, туркестанские и оренбургские немцы. В религиозном отношении около 64% от общей численности колонистов составляли лютеране, до 25% католики и 7% меннониты. Кроме того насчитывалось десятки тысяч реформатов, баптистов, адвентистов и последователей других протестанских течений.
Отмена в 1871 г. специального колонистского законодательства и уравнивание иностранных выходцев в правовом отношении с русскими и украинскими крестьянами (колонисты были переименованы в "поселян-собственников") инициировало эмиграционное движение в США, Канаду, Аргентину и Бразилию. Перед первой мировой войной в этих странах насчитывалось не менее 0,7 млн. выходцев из поволжских и причерноморских селений. Независимо от региона проживания колонистам дореволюционного периода были присущи следующие черты:
Низкий уровень урбанизированности (в 1897 в городах проживало менее 5% поселян против 14% в среднем по стране);
Почти поголовная грамотность в сочетании с незначительной долей лиц, имеющих образование выше начального;
Повышенная по сравнению с иннонациональным населением внутренней России ориентация на эмиграцию за рубеж;
Слабо выраженные ассимиляционные процессы; смешанные в национальном отношении браки были исключением;
Отсутствие единой российсконемецкой самоидентификации, ориентация преимущественно на свою земляческую и религиозную группу.
Из нескольких сот материнских колоний, т.е. поселений, непосредственно основанных выходцами из-за рубежа, с течением времени выделись т.н. дочерние колонии (выселки), образуемые, как правило безземельными членами "материнской" общины. В итоге перед Первой мировой войной в России насчитывалось более трех тысяч немецких сел. По подсчетам демографов, средняя колонистская семья имела около восьми детей, а коэффициент естественного прироста на рубеже веков составлял не менее 3,5% в год, что являлось своеобразным демографическим рекордом среди «европейских» народов многонациональной страны.
1.4.1. Немцы Поволжья
Начало планомерной земледельческой иммиграции из Западной Европы положили манифесты Екатерины II от 4 декабря 1762 г. и особенно от 22 июля 1763 года. На основании июльского манифеста в Нижнее Поволжье до 1774 года прибыло около 32 тыс. переселенцев, размещенных сплошным массивом в районе Саратова в 104 селениях (колониях). Это были выходцы из Вестфалии (27%), Гессена (17%), Пруссии и Северной Германии (18%), Саксонии (13%), Эльзаса, Вюртемберга, Бадена и др. германских государств, небольшие группы из Швейцарии, Голландии, Франции, Швеции и Дании. В связи с трудностями обустройства в дикой степи, набегами кочевников, массовыми грабежами и разорениями во время Пугачевского бунта и т.п. численность колонистов к 1782 году значительно уменьшилась и составила всего 28.2 тыс. человек. К началу 19 века переселенцы адаптировались к новым природно-климатическим условиям, достигли определенного уровня благосостояния и превратились в итоге в наиболее многочисленную и динамично растущую группу среди немцев России (табл. 2). Концентрация на компактной территории в окружении иноязычного и иноверческого населения, общность системы хозяйствования, нахождение под особой юрисдикцией до 1871 года, развитое самоуправление на общинном и волостном уровне способствовали формированию новой этнической общности. Через 150 лет проживания в «саратовской глуши» мало кто помнил о том, из какой части Германии прибыли его предки; они считали себя просто поволжскими немцами-колонистами.
Самыми «немецкими» уездами в царской Росии были Камышинский Саратовской губ., где от общей численности 48% составляло колонистское население, и Новоузенский Самарской губ. с 38% соответственно. На десятки километров от Камышина через Саратов до Вольска по обоим сторонам Волги почти непрерывной полосой тянулись немецкие поселения. Общинная система землевладения, перенятая от русских крестьян, способствовала сосредоточению населения в отдельных населенных пунктах, нередко насчитывающих по несколько тысяч жителей: в колонии Норка, к примеру, в 1911 году проживало 14.646 человек, в Гримме (Лесной Карамыш) 12.092, в Бальцере (Голый Карамыш) - 11.677, в Екатериненштадте (Баронске, в 1919 переименованном в Марксштадт) проживало 10.811 чел. Двум последним в 1918 г. был присвоен городской статус. В отличии от Причерноморья, польских губерний или Петербурга последующая немецкоязычная иммиграция в заволжские степи практически отсутствовала. Исключением стало переселение в 1854-1870-е гг. немногим более четырехсот меннонитских семей из окресностей г. Данцига, а также несколько сот немецкоязычных ткачей из предместий г. Лодзи. Более того, бурный рост населения и сопутствующее ему малоземелье привели начиная с середины 19 века к массовому оттоку за пределы региона. Вначале дочерние колонии поволжских немцев были образованы на Северном Кавказе, а в последствии в Сибири и Центральной Азии. Беднота из колоний устремлялась также в крупные города, вплоть до Баку, нанималась поденщиками к богатым соотечественникам Новороссии и Закавказья. Масштабностью отличалась эмиграция в Северную и Южную Америку. Ко второму десятилетию XX в., по некоторым оценкам, в США проживало 200 тыс. немцев Поволжья и их потомков, в Бразилии и Аргентине 100 тыс., в Канаде и Мексике 50 тыс. Несколько тысяч человек переселилось после первой русской революции в Прибалтику и Германию.
1.4.2. Причерноморские колонисты
Первые колонисты появились в причерноморских степях еще во времена царствования Екатерины II. Отдельные колонии были образованы в 1790 г. возле Екатеринослава (ныне Днепропетровск). К этому же времени относятся поселения меннонитов возле Хортицы (ныне в Запорожской обл.). Систематическое заселение черноморского края иностранными колонистами возобновилось при Александре I. По Указу от 20 февраля 1804 г.предпочтение оказывалось зажиточным и опытным земледельцам. Всего с 1803 по 1823 было образовано 159 поселений-колоний, объединенных в колонистские округа. В табл. 4 приведен перечень основных округов и регионов расселения немцев в южной Украине (быв. Новороссия).
Таблица 4
|
В отличии от Поволжья территория расселения причерноморских немцев не занимала одного сплошного массива. Колонии были рассредоточены по всему краю – там, где это считали целесообразным правительственные чиновники. В общей сложности в Причерноморье иммигрировало около 70 тыс. колонистов, прежде всего из Вюртемберга, Пруссии и Бадена. Заметную роль играла меннонитская колонизация из Западной Пруссии, прежде всего из района г. Данцига. Часть немецких колонистов переселилась в Россию окольным путем, через Польшу и Венгрию.
Фермерский тип хозяйства и связанная с ним неделимость земельного надела (как правило, младший сын наследовал усадьбу), а также бурный рост населения привели к появлению широкой прослойки безземельных крестьян. Выход виделся в образовании выселков, т.н. «дочерних» поселений: безземельные сыновья из материнских селений покупали землю и основывали новые колонии. Таким образом только в Новороссии число немецких населенных пунктов возросло с полутора сотен до немногим более чем 1.000 в 1914 г., а число жителей до 528 тыс. (табл. 5, с указанием процентов от общего населения). По религиозной принадлежности южнорусские колонисты делились на католиков (около 35%), меннонитов (20%), лютеран и др. протестантские конфессии (45%). Тип землевладения накладывал и здесь отпечаток на характер расселения: численность поселений очень редко превышала более 1.000 жителей; часто встречались хутора, где жили одно или несколько семейств.
Таблица 5
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Первоначально выселки основывались в пределах того же уезда или губернии, где располагалась материнская колония, затем они распространились на соседние Харьковскую и Киевскую губ., на область Войска Донского и Северный Кавказ, позднее - на Южный Урал, в Сибирь и Среднюю Азию. После 1871 г. наблюдалась значительная эмиграция в Северную и Южную Америку.
1.4.3. Разрозненные группы поселенцев
Одновременно с поволжскими селениями небольшие группы немецких колонистов были расселены в Петербургской (0.7 тыс. чел.), Воронежской (0.3 тыс., колония Рибенсдорф) и Лифляндской (0.3 тыс.) губерниях. В Черниговской губ. было основано 6 колоний (Беловежский округ). В дальнейшем эти небольшие колонии превратились в многолюдные селения, в которых на рубеже веков протекали аналогичные миграционные процессы как в Поволжье или Причерноморье. К примеру, в 1906 г. поселенцами из Рибенсдорфа была основана в Казахстане, в 20 км от Петропавловска известная колония Петерфельд (Петерсфельд). «Германское» название населенного пункта пережило две мировые войны, и еще в 1989 г. Петерфельд насчитывал 1.848 жителей, из которых 72% составляли немцы.
Отдельного внимания заслуживает переселение в Закавказье. Пятьсот семей (около 2.000 чел.) из Вюртемберга в 1817-19 гг. основали на выделенной им земле 6 поселений возле г. Тифлис (Тбилиси) и 2 возле г. Елизаветполя (Кировабад, ныне Гянджа), на территории современного Азербайджана. Основой хозяйства закавказских швабов стало виноградарство, которое велось настолько успешно, что уже к середине 19го века они стали наиболее зажиточными среди всех иностранных поселенцев в России. Перед первой мировой войной насчитывалось около двух десятков материнских и дочерних колоний, в которых проживало до 12 тыс. жителей. Многочисленные немецкие общины имелись в городах, особенно в Тбилиси и Баку. О степени достатка закавказских швабов говорит следующий факт: из всех поселян-собственников – бывших колонистов только среди них получила широкое распространение практика отправления своих детей на учебу в университеты Германии. Работая в земельном архиве г. Карлсруэ, мне попадались имена студентов из закавказских колоний Еленендорф и Катариненфельд в списках зачисленных только во Фрайбургский и Хайдельбергский университеты, учившихся здесь еще в 1920-х годах.
1.4.4. Волынские немцы
Немецкие крестьяне на Волыни, в отличии от других поселенческих групп, не были государственными колонистами и не пользовались субсидиями и льготами при переселении. В основном они селились по договорам на землях польских помещиков в качестве арендаторов. Массовое переселение немцев на Волынь началось с 1860-х гг. По переписи 1897 г. на Волыни проживало уже 171 тыс. немцев или 5,7% населения губернии. В Житомирском уезде они составляли 20%, в Луцком -12% от общей численности населения. Большинство переселенцев составляли выходцы из польских губерний, меньшая часть прибыла из Пруссии и Австрии. Даже на фоне потрясений, испытанных российскими немцами в двадцатом веке, судьба «волынцев» оказалась особенно трагичной: во время Первой мировой войны большинство из них было насильственно согнано с насиженных мест и депортировано на Восток, где многие погибли от голода и болезней. Их послевоенное возвращение протекало тяжело, наталкиваясь на противодействие местных властей. После империалистической войны бывшая Волынская губерния оказалась разделенной между Украиной и независимой Польшей. В середине 1930-х гг. немецкое и польское население было выселено из приграничных районов в Казахстан. Не обошли их стороной депортации и насильственные перемещения в 1940-е гг.
1.5. Предвестие катастрофы
Перед Первой мировой войной в России насчитывалось не менее 250 тыс. подданных Германского рейха и 80 тыс. - Австро-Венгерской монархии. Они проживали – зачастую уже десятки лет - в Петербурге, Москве, Одессе и других крупных городах, в прибалтийских и польских губерниях, на Волыни и в Новоросии. Сразу же после объявления войны большинство из них было интернировано; только небольшой части из них позволили выехать за пределы России. Большинство оказалось сосланным в местности за Уралом. Осенью 1914 г., во время похода в Восточную Пруссию, около 11 тыс. местных гражданских лиц были объявлены военнопленными, взяты под арест и перемещены в русский тыл.
Мировая война 1914-18 гг. до основания потрясла немецкое население России. Число немцев-рекрутов составляло приблизительно 250 тыс., до 15 тыс. меннонитов служили санитарами в действующей армии. Точное число погибших на полях сражений или скончавшихся от ран в госпиталях неизвестно, но счет идет на десятки тысяч. Антинемецкая истерия выразилась в известном погроме в мае 1915 г. в Москве, в унизительных запретах на все проявления национальной жизни, в виде «ограничительных» Указов 1915 и последующих годов, на основании которых готовилась ликвидация немецкого землевладения.
В местностях, объявленных на военном положении или находящихся в прифронтовой полосе, широко практиковались репрессивные меры по отношению к «неблагонадежному немецкому населению». В приграничных районах находилось до 0,6 млн. лиц немецкого происхождения, которых военное руководство рассматривало как потенциальных «шпионов и бойцов германской армии». В ноябре 1914 начались выселения отдельных категорий лиц из Лифляндии, Курляндии и Риги, 30 ноября из Сувалкской губернии. С начала февраля 1915 проводились массовые выселения немцев из сельских местностей Привисленского края (официальное название Царства Польского) в заволжские губернии. 19 апреля 1915 г. австро-германские войска прорвали русский фронт под Горлице и в течении непродолжительного времени разгромили 3-ю армию, а затем нанесли поражение всему Юго-Западному фронту. Депортации населения в полосе отступающих русских войск преследовала целью «оставить наступающему противнику пустыню». Только с 14 июня по 20 июля из Волынской губернии было выслано около 70 тыс. немцев-поселян, через некоторое еще 10 тыс. из Киевской губернии. Депортации производились из Бессарабской и Подольской губерний. До февраля 1916 из Черниговской губернии было «эвакуировано» 11.5 тыс. лиц немецкого происхождения. Смертность среди «выселенцев» была особенно высокой.
Лояльность колонистов к царствующему дому, к монархии оказалась сильно подорванной. Однако и к новым, прежде всего социалистическим течениям немецкий бауэр относился с недоверием. Эти настроения хорошо описал в своих воспоминаниях поволжский писатель Райнхард Кёльн в следующем эпизоде: кто-то из крестьян одобрительно отозвался по поводу свержения царя и выразил надежду, что «Jetzt kriegt RuЯland ’n Kцnig aus ’m Volk» (на волжском диалекте: Россия сейчас получит царя из народа), на что его собеседник осторожно заметил: «Ich heb aach nix vor dem Nikolaschka, awr’s kann schlechtr werre, Mдnnr. S haaЯt net vrgeblich: Noch’m Wolf kummt dr Bдr» (Я тоже не горюю по Николашке, но, мужики, может стать и хуже. Не зря же говорят: после волка приходит медведь).
После февральской революции дальнейшие насильственные выселения были приостановлены, но для возвращения беженцев на прежние места жительства, не находившиеся под оккупацией австро-германскими войсками, ничего не предпринималось.
2. Советский период
Первая мировая война и приход к власти большевиков кардинально изменили положение немцев бывшей Российской империи. С возникновением новых независимых государств Прибалтики, Польши и Финляндии, присоединением Бессарабии к Румынии за пределами страны оказались многочисленные группы немецкого населения. Неприятие коммунистической идеологии привело либо к уничтожению, либо к массовой эмиграции национальной интеллектуальной элиты, прежде всего из городов. Аграрная программа большевиков и их политика по отношению к религии отталкивала колонистское население. Из активного экономического, государственно-политического и военного фактора Российской империи немцы деградировали в простой объект большевистского эксперимента. Роль мобильной диаспоры*, которую они выполняли на протяжении двух веков, начиная с преобразований Петра Великого, перешла к другим национальным группам.
____________________________________________________________________________________
*Под мобильной диаспорой - это понятие ввел американский социолог Армстронг - понимается этнические группы, выполняющие в многонациональных государстах специфические функции, которые доминирующий этнос в тот или иной период времени не в состоянии исполнить. В царской России это были прежде всего прибалтийские и городские немцы, отличавшихся лояльностью к существующей форме правления и составлявших значительный контингент высшего офицерства, академической науки и высокопоставленного чиновничества. В большевистской России роль мобильной диаспоры перешла к евреям и частично к прибалтийским (латыши) и закавказским (армяне, грузины) народам.
2.1. Географические и демографические изменения межвоенного периода
К 1918 году немецкое население России из-за отпадения ряда территорий составило около 1.62 млн. человек и сократилось по сравнению с 1914 г. на треть. Гражданская война, бандитизм, голод 1921-1922 гг. и красный террор привели к тому, что по данным переписи 1926 года в СССР проживало только 1.24 млн. немцев. С учетом естественного прироста убыль населения, по подсчетам специалистов, составила за первые восемь лет советской власти 590 тыс. (!) человек. Такое масштабное «кровопускание» окончательно подорвало духовные и интеллектуальные силы народа, от которого российский немцы так и не оправились.
Подлинную демографическую катастрофу пережили поволжские немцы. Политика военного коммунизма и продразверстка яваились одной из основных причин разразившегося в 1921-22 гг. голода, эпицентром которого, по свидетельствам современников, была Автономная область немцев Поволжья (преобразована в Республику в январе 1924 г.). На территории Области, где к этому времени проживали практически только немцы, погибло 107 тыс. человек или 27% всего населения. Около 80 тыс. выселилось в Среднюю Азию, в центральные области России, на Кавказ и в Сибирь. В 1932-33 гг. разразившийся в результате насильственной коллективизации голод унес 45 тыс жизней, десятки тысяч бежали за пределы Немреспублики. Тысячи и тысячи крестьян были раскулачены и сосланы в восточные районы страны. В итоге если к 1914 г. насчитывалось около 600 тыс. немцев, проживающих в Поволжье, то через 25 лет их численность сократилась ровно на четверть. В предыдущие исторические периоды за этот срок происходило удваивание численности этноса.
Значительно сократилось немецкое населения и в других регионах традиционного проживания. На Украине (бывш. Новороссия) потери по сопоставимой территории составили 10%. Помимо прочих факторов (повышенная смертность во время гражданской войны, массовые репрессии 1930х гг., депортации части волынских немцев в 1935-36 гг. в Казахстан и др.) сказалось и эмиграционное движение. Процессы депопуляции затронули и города. Так, в Ленинграде (бывший Петербург) к 1939 г. проживало всего 10.1 тыс. немцев (по переписи 1897 г. их насчитывалось 50.8 тыс.), в Москве 8.7 тыс. (17.7 тыс.). Напротив, численность немецкого населения Урала, Сибири, Казахстана и Средней Азии только между переписями 1926 и 1939 г. более чем удвоилась. По данным предвоенного ценза 1939 г. в СССР проживало 1,43 млн. немцев. География расселения была следующей (табл. 6):
Таблица 6
|
В региональном аспекте примечателен тот факт, что уже с конца прошлого века, а особенно разительно в советский период, центр расселения немецкого населения последовательно смещался на Восток: если по переписи 1897 г. менее 1% немецкого населения страны проживало за Уралом, то к 1914 г. - уже каждый двадцатый, а перед Второй мировой войной не менее чем 20%. В определенной мере это явление носило объективный характер; здесь стоит вспомнить о крестьянских переселениях дореволюционного периода, а также начавшееся еще в царское время промышленное развитие «восточных окраин», форсированное в 1930-е годы. Однако после захвата власти большевиками все большую роль стали играть внеэкономические причины и принудительные миграции.
2.2. Эмиграционное движение межвоенного периода
В результате Первой мировой войны, революции и гражданской войны на территории Германии оказалось около 120 тыс. российских немцев. Примерно половина из них переселилась на Североамериканский континент; среди оставшихся насчитывалось около 35 тыс. немцев из Волыни, 10 тыс. из Польши, 5 тыс. прежде всего из городов Петроград и Москва, 2 тыс. поволжских и причерноморских колонистов и не более 400 закавказских швабов. Часть из них оказалась в Германии в качестве военнопленных, часть бежала от большевиков, пользуясь неразберихой гражданской войны, другие оставили российские пределы с германскими войсками в конце 1918 г.
Особо стоит остановиться на подписанном в Брест-Литовске Русско-Германском Дополнительном Договоре к Мирному Договору от 3 марта 1918 г., гарантировавшем гражданам обеих сторон, «которые сами или их предки являются выходцами из территории противной стороны», право возвращения на родину в течении 10 лет с момента ратификации мирного договора. Договор действоваль всего чуть более полугода и был аннулирован 13 ноября «в связи с революцией в Германии». Тем не менее он оказал свое влияние на все последующие договоренности в этом вопросе. В годы НЭПа, до 1927 г. выезд из СССР был, хоть и не желанным, но все же легальным явлением.
Хотя мероприятия Советской власти представляли питательную почву для для возникновения и роста эмиграционных настроений - здесь и расчленение национальных волостей на части, неудовлетворительное землеустройство и отрезка лучших земель окружающим русскими украинским селам, чрезмерное (по сравнению с крестьянами других национальностей) обложение единым сельскохозяйственным налогом, шовинистическая политика местных органов власти, антирелигиозная пропаганда - однако реализовать это намерение смогли прежде всего меннониты как наиболее сплоченная группа среди немецкого населения. За первые 10 лет советской власти около 18 тыс. меннонитов (15% от общего числа) с помощью зарубежных единоверцев переселилось в Канаду, США и Мексику. Эмиграция сдерживалась тем, что Германия, ввиду своего тяжелого экономического положения не могла принимать переселенце и была не в состоянии оказывать помощь желающим переселиться в другие страны.
По мере сворачивания НЭПа все более ограничивался свободный выезд из страны. На политику насильственной коллективизации и ликвидации кулака как класс колонистская деревня отреагировала всплеском эмиграционных настроений. Осенью 1929 в предместьях Москвы скопилось около 13 тыс. немецких крестьян, в основном из Сибири и Украины, стремящихся к выезду из страны. Этот отчаянный жест привлек внимание германской и мировой общественности. В их защиту выступил Международный Красный крест, германский президент Гинденбург, Генеральный секретарь по делам национальностей при Лиге Наций. В итоге примерно 6 тысячам было дано разрешение на выезд. Большинство из них осело в Бразилии и Парагвае. Остальные потенциальные эмигранты были насильственно, с помощью ОГПУ удалены из Москвы и возвращены на прежние места жительства.
После такого внешнеполитического фиаско «советские граждане немецкой национальности» в глазах власть предержащих были зачисленны в неблагонадежные. Власть ожидала только подходящего повода, чтобы окончательно решить «немецкую проблему».
2.3. Изгнание
В разразившейся войне с нацистской Германией советское военное руководство рассматривало немецкое население, аналогично периоду Первой мировой, как потенциальных союзников противника. С продвижением вермахта и румынских войск по территории Украины советские власти в срочном порядке мобилизовали местных немцев призывного возраста на тыловые работы. Вскоре они оказались в трудармии на Урале. По решениям военных советов фронтов уже в первые недели войны из Харьковской, Днепропетровской, Ленинградской области и г. Ленинграда началось выселение этнических немцев.
Примечательна в этом отношении одна из телеграмм командования Южного фронта, направленная 3 августа 1941 г. ставке Верховного главнокомандования на имя И.Сталина и С. Буденного:
Военные действия на Днестре показали, что немецкое население стреляло из окон и огородов по отходящим нашим войскам. Установлено также, что вступающие фашистско-немецкие войска в немецкой деревне 1.8.41 встречались хлебом, солью. На территории фронта имеется масса населенных пунктов с немецким населением.
Просим дать указания местным органам власти о немедленном выселении неблагонадежных элементов. Тюленев, Запорожец, Романов.
В свете последующих событий особого внимания заслуживают формулировки данного послания: «немецкое население стреляло из окон» (и женщины, и дети, и старики тоже? и поголовно все мужчины?), в одной немецкой деревне оккупантов встречали «хлебом, солью» (в какой?), а так как населенных пунктов много, то совершенно логически представляется ситуация, что в каждом немецком селе гитлеровцы встречаются как дорогие гости. После вышесказанного все немецкое население неизбежно предстается «неблагонадежным элементом», которое для пользы дела надо «непременно» изгнать из прифронтовой полосы. Резолюция Сталина на бланке шифротелеграммы уже не удивляет: «Товарищу Берия. Надо выселить с треском». Эта хлесткая фраза предрешила судьбу немцев СССР.
26 августа 1941 Совет Народных Комиссаров (СНК) и ЦК ВКП(б) приняли совместное Постановление о переселении немцев из Республики немцев Поволжья и из соседних Саратовской и Сталинградской областей. На основании этих директивных указаний были разработаны планы и инструкции НКВД по проведению этого «важного государственного задания». Наконец, эти закулисные партийно-чекистские решения были «освящены» известным Указом Президиума Верховного Совета (ПВС) СССР от 28 августа 1941 г.
Известие о депортации привело в шоковое состояние немцев Поволжья. Особенно потрясены были партийно-советские руководящие работники немецкой национальности. Все они без исключения подлежали снятию со своих постов и высылке вместе с остальным населением. У одних это вызвало горькое прозрение, у других превалировали возмущение и обида. Известно, что решением бюро Энгельского горкома ВКП(б) от 16 сентября были заочно (после выселения) исключены из рядов партии Председатель правительства бывшей АССС Немцев Поволжья А. Гекман, и 3-й секретаря обкома партии Г. Корбмахер за действия, «имеющие характер антисоветской демонстрации, направленные на дискредитацию Указа Президиума ВС СССР от 28 августа...»
С 3 по 20 сентября в общей сложности было депортировано 438 тыс. человек, в т.ч. из бывшей республики 366 тыс., из Сталинградской области 26 тыс., из Саратовской 47 тыс. Свыше четырех пятых было расселено в Сибири (Красноярский и Алтайский края, Омская и Новосибирская области), остальные в Казахстане.
В сентябре-ноябре 1941 года рядом постановлений Государственного Комитета Обороны (ГКО), СНК и НКВД немцы были переселены из всех регионов европейской части страны, не занятых врагом. За период с сентября 1941 по 1 января 1942 г. было "перемещено" в общей сложности 795 тыс. немцев, из них 386 тыс. расселено в северных, центральных и южных областях Казахстане, а остальные в Сибири. На основании секретного приказа Ставки Верховного Главнокомандующего № 35105 от 8 сентября 1941 г., подписанного Сталиным, из армии были отозваны все немцы-фронтовики, за исключением немногих, за которых специально ходатайствовали их командиры и комиссары.
Дальнейшиая география расселения определялась мобилизацией немцев в т. н. «Трудовую армию». Постановлениями ГКО от 10 января, 14 февраля, 7 октября 1942 г. осуществлялся призыв мужчин в возрасте от 15 до 55 лет, а также женщин от 16 до 45 лет, не имевших детей до 3-х летнего возраста. Мобилизованные 232 тыс. человек направлялись в лагеря на строительство железных дорог, объектов металлургической, нефтянной, лесной и угледобывающей отраслей, передавались в распоряжение промышленнных наркоматов на территории Казахстана и Коми АССР, Архангельской, Челябинской, Пермской, Свердловской, Кемеровской и других областей. Так появилось многочисленное немецкое население в регионах, где их довоенная численность была незначительной и куда расселение депортируемых не проводилось. Последующие мобилизации осуществлялись вплоть до конца войны; всего в лагерях принудительного труда оказалось около 350 тыс. советских граждан немецкой национальности.
Весьма болезненным и до сих не проясненым вопросом являются определение жертв депортаций и трудовых лагерей. В литературе приводятся данные о 150, 300 и даже 450 тыс. погибших. Какой бы ни был окончательный итог, речь идет о десятках тысяч погибших. И как часто бывало в истории России, не от рук внешнего врага, а по воле «родного» государства.
По состоянию на 1 января 1953 г. на спецпоселении находилось 1.241 тыс. немцев. Кроме депортированных в 1941-42 гг. это число включало 208 тыс. репатриированных с Запада а также 160 тыс. местных немцев, проживавших до начала войны в Оренбуржье, Западной Сибири, Казахстане и Средней Азии и не подвергнутых принудительному переселению. В европейской части Советского Союза насчитывалось несколько тысяч немцев, в основном женщин, имеющих иннонациональных мужей. Интересны соображения, по которым в Москве было оставлено 1.620 чел.: 912 как члены не немецких семей, 364 в связи с преклонным возрастом, 100 как члены семей красноармейцев, 97 по оперативным соображениям, 147 крупных специалистов, 10 скрылось от переселения.
2.4. Нацистская Германия и российские немцы
После раздела сферы влияния в Восточной Европе между двумя тоталитарными режимами в 1939-1941 гг. была проведена акция по трансферу этнических немцев из территорий, отошедших к Советскому Союзу. Из Прибалтики, Бессарабии (Молдавии) и Западной Украины, входивших ранее в состав Российской империи, было перемещено и компактно поселено на оккупированной части Польши около 310 тыс. «фольксдойче». Немецким переселенцам отводилась роль форпостов для дальнейшего освоения «жизненного пространства». Аналогичную функцию предусматривалось возложить и на немцев СССР.
В результате начальных успехов вермахта в общей сложности около 341 тыс. немцев избежали депортации и оказались под юрисдикцией германского рейха. Насколько мало они подходили для служения широковещательным «германизаторским» планам, показывают результаты регистрации на оккупированной территории Украины, Крыма и Северного Кавказа. Из 326.5 тыс. человек, учтенных к 10 апреля 1943 года, насчитывалось 52.3 тыс. мужчин, 107.8 тыс. женщин и 166.4 тыс. детей.
При отступлении германских войск в 1943-44 г. немецкие власти в административном порядке переселили российских немцев на территорию Познанского воеводства (Вартегау), где они были приняты в немецкое гражданство. Тысячи и тысячи погибли во время эвакуции на Запад, под бомбежками и в ходе боевых действий. После вступления Красной Армии в Польшу и Германию большинство этих административных переселенцев было «репатриировано» на Восток и пополнило ГУЛАГовские лагеря и спецпоселения. Только меньшая часть смогла укрыться в западных зонах оккупации. По окончанию войны примерно 25-30 тыс. из них удалось выехать в Северную и Южную Америку.
По переписи 1950 г. в Западной Германии насчитывалось 51 тыс. немцев, родившихся в пределах границ Советского Союза до 1939 г. Объединившись в рамках Землячества немцев из России, они стали добиваться разрешения на переезд в Германию их родственников, оставшихся в СССР. Так возникла проблема воссоединения семей, доставившая впоследствии немало хлопот советским властям.
2.5. Выбор пути
13 декабря 1955 Президиум Верховного Совета СССР принял Указ «О снятии ограничений в правовом положении с немцев и членов их семей, находящихся на спецпоселении». Спецучет был отменен, разрешался относительно свободный выбор места жительства без права возвращения в родные места.
По мнению известного немецкого исследователя Г. Симона именно массовое самовольное возвращение к роднам местам кавказских народов - к примеру речь шла о 20-30 тыс. чеченцах - вынудило руководство страны пересмотреть первоначальное решение и в итоге восстановить их автономии в начале 1957 г. «А крымские татары и немцы мыслили «политически» и ожидали разрешения властей на возвращение в родные края. Тем самым они упустили выгодный момент и до сих пор безуспешно борятся за восстановление своих национальных территорий», считает ученый.
Линией поведения основной части этноса стал отказ от активной борьбы за свои права, приспособление к существующей ситуации, действие в рамках возможного и разрешенного. Снятие комендатуры вызвало массовую миграцию немецкого населения из районов Крайнего Севера и Урала в климатически более благоприятные области. Освоение целинных и залежных земель, ускоренная индустриализация «национальных окраин», мелиоративные мероприятия создали спрос на квалифицированную рабочую силу в промышленности и сельском хозяйстве центральноазиатского региона. Этим в значительной мере объясняется резкий рост численности немцев Казахстана с 448.6 тыс. человек в 1953 г. до 957.5 тыс. в 1989 г., в Киргизии с 15.8 тыс. до 101.3 тыс. и Узбекистане с 8.4 тыс. до 39.8 тыс. человек соответственно. В России проживало 842 тыс. человек; небольшие разрозненные группы насчитывались в остальных республиках.
2.6. Эмиграция доперестроечного периода
Советская власть и коммунистическая идеология в глазах значительной части немецкого населения ассоциировалась с конфискацией собственности, непрекращающимися репрессиями, депортацией и ужасами трудовых лагерей, религиозной и национальной дискриминацией. Духовный разрыв с советским государством облегчался внушительными достижениями Западной Германии в области демократизации, хозяйственного развития («экономическое чудо») и успешной интеграции многомиллионной массы изгнанников.
Уже к маю 1956 г. в посольство Федеративной Республики в Москве поступило 80 тыс. заявлений о выезде в Германию. Несколько ранее, 22 февраля 1955 г. Бундестаг принял решение признавать действительными гражданства, полученные во время войны. На российских немцев было распространено действие Закона об изгнанниках (Bundesvertriebenengesetz). Таким образом была создана правовая база по приему и интеграции немецких переселенцев из стран Восточной Европы.
Улучшение советско-западногерманских отношений отразилось на практике решения проблемы воссоединения семей. В годы разрядки число переселенцев в ФРГ заметно возросло и достигло максимума в 9.704 чел. (1976 г.) Недовольные масштабом развернувшегося эмиграционного движения, советские власти стали впоследствии проводить обструкционистскую политику и уменьшать число разрешений на выезд. По данным немецкой статистики, за период с 1961 по 1986 гг. в Западную Германию прибыло всего 78.255 человек.
Тысячи и тысячи людей снимались с насиженных мест и устремлялись в те края, где имелась надежда получить разрешение на выезд. Так возникли многочисленные общины немцев в Кабардино-Балкарии, Молдавии, Прибалтике и других регионах. Потенциал эмиграции был значителен и составлял, по оценкам тех лет, не менее 300 тыс. человек.
Наибольшей активностью в эмиграционном плане отличались проживавшие в Киргизии, Таджикистане, Узбекистане, южных и центральных областях Казахстана. Это и не удивительно. С одной стороны, здесь был значительный процент выходцев из Украины, имевших родственников за границей. С другой стороны, именно в центральноазиатском регионе немецкое население наиболее остро ощущало свое неравноправное положение на фоне ярко выраженного этнического соперничества между многочисленными национальными группами.
2.7. Демографические характеристики
Характер расселения, религиозные, экономические, сословные и языковые отличия вели к тому, что в царское время практически отсутствовали ассимиляционные тенденции в сельской местности, где проживало 95% колонистского населения.
Октябрьский переворот 1917 г. упразнил конфессиональные и сословные перегородки. Гражданская война, индустриализация и урбанизация, репрессивные мероприятия большевиков привели к резкому повышению мобильности населения. Уже в 1925 году в европейской части РСФСР на 100 немецких мужчин, вступивших в брак в данном году, приходилось 15,3 смешанных брака, у женщин этот показатель составлял 7,5. К началу второй мировой войны пятая часть немецкого населения являлась городскими жителями. Из числа горожан только 68% указывала родным языком немецкий, остальные пользовались русским.
Утрата прежних мест компактного проживания и дисперсное расселение среди лиц других национальностей в ходе депортаций 1940-х годов с неизбежностью привело к резкому ускорению ассимиляционных процессов. Помимо других факторов этому способствовало с одной стороны все возрастающая урбанизация. С другой стороны, резко возросло количество межнациональных браков. Наиболее интенсивно процессы денационализации протекали в Российской Федерации, в меньшей степени ими были затронуто немецкое население Средней Азии и Казахстана. Здесь сказывалось влияние этнополитического и этнокультурного факторов, играющих заметную роль в национальных республиках. По результатам этно-демографического обследования 1988 г. в России на 100 немецких мужчин, вступивших в брак в данном году, приходилось 77,5 смешанных браков, у женщин этот показатель составлял 74,9. В Казахстане доля межнациональных браков была существенно ниже: на 100 немецких мужчин приходилось 24.4 смешанных брака, у женщин этот показатель составлял 56,0. По известным причинам дети из межэтнических семей выбирали впоследствии преимущественно ненемецкую национальность.
В том же 1988 г. среднее число рожденных немками детей составляло 2,7 ребенка. Несмотря на более чем двухкратное падение данного показателя по сравнению с 1920-ми годами, он был все же значительно выше чем, к примеру, у русских (2,0 ребенка) или татарок (2,3). Однако процент прироста немецкого населения за декаду между переписями 1979 и 1989 гг. оказался ниже чем у русских.
В последнее время, в связи с возможностью эмиграции в Германию, темпы ассимиляции резко замедлились. Набирает силу процесс возвращения к этническим корням, одной из тенденций которого является, пожалуй, стремление документально отразить изменившееся национальное самосознание.
2.8. Исход
В ходе горбачевской либерализации в СССР с 1 января 1987 г. вступили в силу на первый взгляд незначительные поправки к действующемц Закону о въезде и о выезде. Хотя право на выезд на постоянное место жительства за рубеж имели только родственники первой степени (родители, брат, сестра, дети), практика обработки заявлений и выдачи разрешений значительно упростилась.
За первый же год действия нового постановления число переселенцев, выехавших в ФРГ, увеличилось по сравнению с предыдущим более чем в 19 раз и составило 14.5 тыс человек, в следующем году уже 47.6 тыс. В общей сложности за последние 10 лет [до 1996 г. включительно] из бывшего СССР в Германию в качестве переселенцев (Aussiedler) прибыло несколько более полутора миллионов человек. Собственно немцы «по паспорту» составляют в этом потоке приблизительно четыре пятых, остальная часть приходится на иннонациональных членов семей, прежде всего русских и украинцев.
Большинство эмигрантов - бывшие жители Казахстана и Средней Азии. Интенсивность миграции немецкого населения из этих республик в несколько раз выше чем из России. Часть немецкого населения из «ближнего» зарубежья, не желающая или не имеющая возможности выехать на Запад, направляется в Россию. Только в 1994 г. из стран СНГ в Россию, по данным официальной статистики, переехало 8.700 немцев, а всего за период с 1987 по 1996 гг. не менее 120-150 тыс. человек.
Такая масштабная миграция резко изменила географию расселения российских немцев. Большинство из них проживает теперь в Германии. В России насчитывается по меньшей мере полмиллиона лиц немецкого происхождения. К началу 1997 г. в Казахстане, по данным местных демографов, осталось менее трети немецкого населения, в Киргизии одна шестая, а в Таджикистане из 33 тыс., проживавших ранее, всего несколько сот (!) человек.
Заключение
Основной причиной, подвигнувших наших предков к перемене мест, было неистребимое стремление к свободе, к свободе политической, религиозной, экономической. Разоренная войнами, раздираемая религиозными противоречиями, разделенная на десятки мелких княжеств, герцогств и королевств, Германия конца XVIII - начала XIX века не имела перспективы для свободной и зажиточной жизни. В России предоставлялся шанс стать самостоятельным хозяином на своей земле.
В настоящее время мы имеем зеркальное отражение ситуации двухсотлетней давности: из России, где немцы подвергались систематической дискриминации, из бывшего СССР, раздираемого межнациональными конфликтами, поток переселенцев направляется в Германию. Свое будущее люди связывают с исторической родиной. В немалой степени от нас зависит, будет ли кардинально реформирована закостенелая система социальных и экономических отношений, тормозящая свободное развитие Федеративной республики. Или через некоторое время нам придется снова хвататься за посох странника и искать счастья на чужой стороне?
© Виктор Кригер, 1997
Дополнение: Избранная библиография (на 2006 год)
Плеве И.Р. Немецкие колонии на Волге во второй половине XVIII века. Москва 1998
Bohmann, Alfred: Strukturwandel der deutschen Bevцlkerung im sowjetischen Staats- und Verwaltungsbereich. Kцln 1970
Dahlmann, Dittmar/Tuchtenhagen, Ralph (Hg.): Zwischen Reform und Revolution. Die Deutschen an der Wolga 1860-1917, Essen 1994
Fleischhauer, Ingeborg: Die Deutschen im Zarenreich. Zwei Jahrhunderte deutsch-russische Kulturgemeinschaft, Stuttgart 1986
Die Deutschen im Russischen Reich und im Sowjetstaat. Hg. von Andreas Kappeler, Boris Meissner und Gerhard Simon. Kцln 1987
Neutatz, Dietmar: Die „deutsche Frage“ im Schwarzmeergebiet und in Wolhynien. Politik, Wirtschaft, Mentalitдten und Alltag im Spannungsfeld von Nationalismus und Modernisierung (1856-1914), Stuttgart 1993
Pinkus, Benjamin/Fleischhauer, Ingeborg: Die Deutschen in der Sowjetunion. Geschichte einer nationalen Minderheit im 20. Jahrhundert. Bearb. und hg. von Karl-Heinz Ruffmann, Baden- Baden 1987
Simon, Gerhard: Nationalismus und Nationalitдtenpolitik in der Sowjetunion. Von der totalitдren Diktatur zur nachstalinschen Gesellschaft. Baden-Baden 1986
Уважаемые Дамы и Господа!
Сегодня я попытаюсь сделать краткий обзор 1000-летней совместной истории немцев и русских от Отто Великого до Михаила Горбачёва.
Уже в 945 году Киевская княгиня Ольга установила связь с Отто Великим, который в то время был королём в Германии. Она послала послов к Отто Великому с просьбой, чтобы он послал в её страну миссионеров своего христианского вероисповедания. Отто понял намёк и через несколько лет направил в Киев большую делегацию во главе с пастором Альбертом, и с этого времени начинается тысячелетняя история дипломатических отношений между Германией и Россией.
Можно с полной уверенностью сказать, что в мировой истории нет второго примера, где один народ оказал такое глубокое влияние на другой, как немцы на русских. Немецко-русские отношения до последнего столетия не были историей военных разногласий, а историей многолетнего обоюдополезного сожительства. Восемь раз стояли в войнах русские и немцы рядом плечом к плечу, и восемь раз они побеждали. Самая большая совместная победа была победа над Наполеоном. Три раза воевали они друг против друга, и три раза терпели немцы поражение. Первый раз в семилетней войне был разбит Фридрих Великий, и русские казаки побывали в Берлине. В первой мировой войне 1914 года Германия потерпела поражение от союзников: России, Англии, Франции и Америки. Во второй мировой войне 1939-1945 годов третий Рейх был полностью разрушен союзниками: Советским Союзом, Англией, Францией и Америкой.
Почему, когда и как попали немцы в Россию?
Их можно разделить на большие группы, каждая из которых дала экономическому и культурному развитию России мощный импульс. В первой группе были потомки рыцарей: купцы и ремесленники, которые на побережье Балтийского моря на старых землях немецких орденов от Курляндии до Эстонии построили города, которые столетиями считались немецкими городами. Позже они были захвачены поляками, потом шведами, и в последнее время русскими.
Несколько позднее в Россию приезжают немецкие инженеры, техники, которые приглашённые русскими царями для строительства кораблей, каналов, гаваней. Немецкие врачи, аптекари помогли организовать здравоохранение. Надо заметить, что в то время в России не было ещё ни больниц, ни аптек. Людей в основном лечили знахари травами и в парных банях.
Немецкие штейгеры и забойщики заложили первые горные выработки, горное производство на Урале. Целые поколения немецких ремесленников с большой пользой обосновались во многих русских городах: часовые мастера, парикмахеры, литейщики колоколов, ювелиры и многие другие. Уже в 1462 году многие немецкие офицеры служили в России и помогали русским царям в борьбе против набегов монгол и татар. Знаменитый оружейный мастер Фюльстемберг помог Ивану Грозному захватить Казань. Во время царствования Ивана Грозного на Москва-реке была построена Немецкая слобода с более чем 400 дворами.
Наконец появилась в России приглашённая в страну землячкой Екатериной второй большая группа немецких крестьян, которые по обе стороны Волги, а позднее на побережье Чёрного моря превратили пустынные земли и пустоши в плодоносные земли и цветущие сады, и за 150 лет выстроили 3536 деревень, из которых некоторые выросли в города.
История приволжских немцев, а позже немцев с побережья Чёрного моря, Кавказских, Оренбургских, Среднеазиатских, Сибирских и из Алтайского края, началась с манифеста, который царица Екатерина 11 выпустила в июне 1763 года. В нём она обещала своим землякам лучшую жизнь, чем жизнь на их Родине, гарантировала переселенцам полную свободу вероисповедования, свободу от налогов и от любой трудовой и военной повинности, минимум 10 десятин пахотной земли. Земля, которую они сделают плодоносной, переходит в собственность общины, и каждый мог по желанию прикупить землю.
Немецкий крестьянин был свободным, а не крепостным, как большинство русских крестьян. Всё это соблазнило многих последовать призыву царицы двинуться на Восток.
Екатерина 11 с полным правом вошла в историю как Екатерина Великая. Она была умная женщина с политической дальнозоркостью, которая при помощи выгодной внешней политики и успешных военных операций за 34 года своего правления страной в такой мере увеличила влияние и мощь Российской Империи, как ни один русский царь, ни до, ни после неё. При её царствовании Россия захватила очень много новых земель. На западе границы придвинулись к самой Германии, а на востоке - к Чукотскому полуострову. Пограничные земли были слабо заселены, и поэтому почти не защищены. Царица убила сразу двух зайцев, пригласив немцев в Россию: она укрепила границу на Волге с башкирами, и позднее - с татарами и турками на Чёрном море, и заселила земли.
Почему на призыв царицы откликнулись в основном немцы? Письма с приглашением были разосланы во все страны Европы. Германия в то время была раздроблена на 300 княжеств – это был неизлечимый конгломерат различных религиозных направлений и вероисповедований с сетью бесчисленных границ. Князья воевали друг с другом - 30-летняя, 7-летняя войны. Беспрерывно вдоль и поперёк Германии бродили чужие солдаты, грабили дома, поджигали амбары и сараи, угоняли скот, забирали с собой женщин и убивали каждого, кто сопротивлялся. Молодые и крепкие парни загонялись в Армию и продавались в Америку.
Новые переселенцы прибывали со всех уголков Германии: Тюрингии, Вюртемберга, Ессена, с Рейна, Мозеля и Дуная, из Эльзаса, кто не хотел стать французом, протестанты и католики. Были и менониты из восточных земель, захваченных Польшей.
После нескольких десятилетий в России возникло более 3000 немецких деревень, некоторые с церковью и школой. Переселение имеет три периода с паузами, и длилось около 100 лет, почти до конца 19 столетия.
Чтобы добыть деньги на дальнее переселение, переселенцы продавали всё, что они не могли взять с собой. Но лошадей, племенной скот, посевной материал, необходимый инструмент: топоры, пилы, прялки и ткацкие станки, а прежде всего стальные плуги, они забирали с собой. Организовано было всё по-немецки. Каждая партия старалась привезти с собой пастора, врача, учителя и ремесленников, особенно кузнеца и мельника. Семьи в основном были многодетные, и если переселялся брат, он обязательно брал с собой сестру - вдову с детьми.
Маршрут в Россию на Волгу выглядел примерно так: пешком до Любека, где был сборный пункт, дальше на баржах до Риги или Петербурга, и опять пешком до Твери или Рыбинска, где обычно переселенцы зимовали. Весной на Волжских баржах по течению спускались до Саратова, где на пустынных землях начинали строить землянки, дома, конюшни, рыли колодцы, поднимали целину, высевали зерно, насаждали сады, деревья и кустарники. Вербовщики расписывали Поволжье как вторую Швейцарию, как французскую Ривьеру, но переселенцы увидели бескрайние жёлтые, выгоревшие степи. Слабые, больные, старики обычно умирали по дороге. Те, кто переселялся в Россию - была элита, смелые, храбрые и слегка авантюрные люди, которые не побоялись совершить этот прыжок в абсолютное ничто. Это были люди, для которых главным было их человеческое достоинство и свобода совести. Были бы они люди другого пошиба. То они не сумели бы справиться с тем, что их ожидало в России.
Особо надо отметить тесную дружбу людей с различными вероисповедованиями, где связующим звеном был немецкий язык.
Но каждая конфессия строила свои отдельные деревни, и до второй мировой войны не было смешанных браков. Деревни получали немецкие названия: Страсбург, Ландау, Нойдорф, Мариенталь, Ольгафельд и т.д. Прилежанием и усердием немцы добились зажиточной жизни и высокого уровня развития. Несмотря на жестокую русификацию, немецкий язык сохранился в России до сих пор. При переписи населения в 1979 году, через 217 лет после призыва Екатерины 11 ещё 57 % русских немцев считали своим родным языком немецкий язык. По последней статистике в Советском Союзе, согласно, отметкам в паспорте, живёт 2 млн. немцев. Но теперь среди немцев уже 70% смешанных браков, и включая всех родственников, то получатся все 10 млн. человек.
Что дали немцы России? Многие русские получали высшее образование в Германии. Немцы помогли развить высшее образование в России. В 1724 году в Петербурге немцами был построен первый университет, и 1755 году - первый институт в Москве. Профессора в основном были немцы. Немцы помогли развить горное производство на Урале. Целые поколения ремесленников и крестьян столетиями работали на благо России. Многие государственные деятели были немцы: Мюних, Остерман, Бирон и др. Археологи, Художественные руководители театров, художники, изобретатели, учёные и поэты - Кюхельбекер, Дельвиг, Фонвизин, Даль. Революционеры - Бауман, Шмидт, Вера Фигнер, и сам Ленин был наполовину немец. Крёстными отцами русской революции были немцы: Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Многие дворяне вели свою родословную от немецких переселенцев - граф Толстой, фельдмаршал Кутузов. Прабабушкой Пушкина была Христина Шеберг.
Очень интересно просмотреть историю царской семьи Романовых. Русские царевичи в основном женились на немецких принцессах. Начнём с Петра 1 - его вторая жена была прибалтийская немка и родила ему 8 детей, но живыми остались только две дочери: Елизавета и Анна. Елизавета позднее стала царицей на русском троне, а Анна вышла замуж за немецкого герцога фон Гольштейн. У них родился сын Карл Петер-Ульрих фон Гольштейн, который после Елизаветы стал русским царём – Петром 111. Он женился на немецкой принцессе Софии из немецкого княжества Анхальт-Цербст. С помощью гвардейских офицеров она сбросила с трона мужа и довольно успешно 34 года правила российской империей, получила имя Екатерины 11 и известна как Екатерина Великая.
После Екатерины Великой русские царевичи женились только на немецких принцессах вплоть до последнего царя Николая 11. Как подсчитали учёные, у него было 98 % немецкой крови, и только 2 % русской.
Жизнь немцев в России полностью зависела от отношений между Россией и Германией. До первой мировой войны 1914-1918 года жизнь немцев в России была относительно хорошей. 70 % высших государственных должностей занимали немцы, 80 % послов царя за границей, 69 генералов в царской армии были немецкого происхождения. Академия Наук находилась под немецким влиянием. У немцев было достаточно земли: 9,6 млн. га обрабатывалось немецкими крестьянами. В Одесской области из 300 помещиков 176 были немцы. Сотни промышленных предприятий на Волге и Украине были построены немцами. Они вели активную торговлю зерном с Европой.
У немцев был высокий уровень благосостояния, были и миллионеры.
Война всё испортила. По России прокатилась волна вражды и ненависти к немцам. Царь издал манифест о насильственном переселении немцев в Сибирь со всей западной границы. В это время из Волыни было переселено 150000 немцев. Революция их спасла. После революции им удалось вернуться назад, но 50000 заплатили за эту «экскурсию» своей жизнью.
Во время революции начались дружественные отношения между Россией и Германий. Германия первой из всех стран мира признала советское правительство, обменялась дипломатическими представителями. 03.03.1918 года в Брест-Литовске подписан первый мирный договор. Положение российских немцев тоже улучшилось. Уже в 1922 году была создана автономная республика немцев Поволжья, более мелкие немецкие поселения получили полную культурную автономию - в Украине, в Крыму. В Грузии, Азербайджане, в Сибири и Алтайском крае. До 1936 года работало 171 немецких школ, 5 высших учебных заведений, 11 техникумов. Работал немецкий театр, выпускалось 20 газет на немецком языке. Немецкое издательство выпускало до 36000 книг в год.
Контакты между Германией и Советским Союзом становились всё более тесными. 16.04.1922 года народный комиссар Чичерин и министр иностранных дел Вальтер Ратенау подписали в Рапало договор о восстановлении нормальных дипломатических отношений, прерванных в 1918 году после убийства графа Мирбаха и расстрела царской семьи. Этот договор четыре года спустя в апреле 1926 года был переработан в договор о дружбе и нейтралитете.
Ленин не дожил до этого дня, он умер 21.01.1924 года. Перед своей смертью он ввёл в стране НЭП * новую экономическую политику*, которая дала стране мощный толчок после неисчислимых жертв первой мировой войны – 1,7 млн., и после гражданской войны – 4 млн.
В это время отношения между Германией и Советским Союзом значительно улучшились. Было ясно, что их экономические возможности дополняют друг друга. Обе страны были изолированы: Германия - Версальским договором, Советский Союз – как первое советское государство. Шла взаимовыгодная совместная работа во многих областях: торговле, промышленности, здравоохранении и в области обороны страны. По Версальскому договору Германия могла иметь армию в сто тысяч солдат, но ни одного танка, самолёта и тяжёлой артиллерии, поэтому немецкие офицеры получали информацию на советских полигонах, а советские офицеры были частыми гостями на военных маневрах в Германии.
Затем наступили страшные годы сталинской диктатуры: времена коллективизации и раскулачивания, времена очистительного периода, истребившие почти всех ленинских соратников. Из 115 народных комиссаров – 61, из 71 члена ЦК – 44 ликвидированы. Из 1700 делегатов 17 съезда партии 1108 уничтожено. В то время как Сталин при помощи чисток направлял Советский Союз во всё новые кризисные положения, Гитлер укреплял своё положение в мире. В отношениях между Германией и Советским Союзом всё изменилось с того времени, как Гитлер пришёл к власти, когда национал-социалистическое правительство начало жестокую борьбу против коммунистов.
Международный конгресс 111 Интернационала в Москве единогласно принял решение всеми средствами бороться против национал-социализма и фашизма. На партийном съезде партии национал-социалистов осенью 1936 года в Нюрнберге произносились угрожающие речи против коммунистов всего мира.
С этого времени началась трагическая полоса для советских немцев - репрессии, закрытие немецких школ, запрещение немецкого языка везде, за исключением АССР немецкого Поволжья.
В это время Гитлер начал свой военный марш по Европе: 7 марта 1936 года оккупировал демилитаризованную зону на Рейне, в апреле 1938 года присоединил Австрию к Германии. Австрийский народ ликовал, чествовал Гитлера как героя и своего сына. В октябре 1938 года присоединил Судетскую область, в марте 1939 года - остаток Чехии и Мемельскую область. Всё, что страны – победители после первой мировой войны отняли по Версальскому договору, диктатор вернул назад.
И вот наступил день 23.08.1939 года. В этот день Иосиф Сталин с министром иностранных дел Иоахимом Риббентропом подписали договор о ненападении, который в своей секретной части предусматривал новый раздел Польши и возврат Советскому Союзу всех земель, которые были потеряны в первой мировой войне: Латвию, Литву, Эстонию, Бессарабию, северную Буковину. Этот договор обеспечил Гитлеру прикрытие тыла в войне, начавшейся 01.09.1939 года вступлением немецкой армии в Польшу и окончившейся 08.05.1945 года полным разгромом немецкого Рейха.
Только 21 месяц были Иосиф Сталин и Адольф Гитлер «друзьями». Следствие измены Гитлера в первую очередь пришлось вынести на своих плечах советским немцам, хотя они были абсолютно безвинны. Их выгнали из домов, погрузили в товарные вагоны, увезли в Сибирь и Среднюю Азию как предателей - более 800000 человек с Волги, Крыма, Кавказа, побережья Чёрного моря, Ленинграда и Москвы.
Для советских немцев наступили самые тяжёлые и страшные времена. Их человеческое достоинство растоптано ногами, их обзывали фашистами, бросали в тюрьмы, убивали. Советская пропаганда разжигала ненависть и злобу против немцев.
Здесь я хочу напомнить о статье Ильи Эренбурга, напечатанной в газете «Правда». Она имела совсем короткий заголовок: «Убей немца!», всех: детей, женщин, стариков!!!
С октября 1941 года почти все немецкие мужчины и женщины с 16 до 55 лет были мобилизованы в трудовую Армию, где многие, почти каждый третий погибли от голода, холода, тяжёлой работы, грубости и издевательств, в специальных переселенческих лагерях, особенно пострадали молодёжь и старики.
Что такое советские немцы в это время? Это народ без гражданства, без постоянного домашнего очага, который рассеян по огромной стране и медленно, но уверенно теряет свой язык, обычаи, культуру и менталитет.
После окончания войны положение немцев почти не изменилось. Всеобщий надзор милиции вплоть до 1956 года - ежемесячно отмечаться у коменданта. Это было огромное гетто для 2 млн. немцев. Это были долгие годы сталинской диктатуры.
05.03.1953 года умер тиран – отец всех народов и вождь мирового пролетариата, как его называли коммунисты - Иосиф Сталин. После его смерти наступила новая эра, новая эпоха в отношении между Германией и Советским Союзом.
Осенью 1955 года в Москву приехал Аденауер и восстановил дипломатические отношения, помог последним военнопленным и гражданским лицам вернуться домой. Он поднял и вопрос о советских немцах.
В декабре 1955 года отменена комендатура, в в 1964 году реабилитирована немецкая группа и снят запрет на немецкий язык. Начинают часто встречаться государственные деятели: летом 1971 года: летом 1971 года Вилли Бранд в Крыму, в мае 1973 года Леонид Брежнев в ФРГ, а октябре 1974 года Гельмут Шмидт в Москве. В мае 1976 года Леонид Брежнеа, Гельмут Шмидт и Ханс Геншер подписали торговый договор на 25 лет.
Статистикой подсчитано, что торговый оборот между Германией и Советским Союзом с 1970 по 1979 годы увеличился в 8 раз.
Германия принимала активное участие в строительстве газопровода в 4450 км. Длиной от Уренгоя до Ужгорода. За работу и поставку труб большего диаметра Германия получила доход в 20 млрд. Марок.
Согласно опросу народа, в Германии растёт стремление к более тесному сотрудничеству с Советским Союзом. С Михаилом Горбачёвым пришла свобода, гласность и перестройка. Начиная с 1989 года, стало намного легче переселяться в Германию, и с этого времени начался мощный поток переселения, конец которого и по сей день не видно, потому что русские немцы до сих пор не имеют ни гражданства, ни культурной автономии.
После смерти Иосифа Сталина русские немцы начали упорную борьбу за своё гражданство, восстановление республики на Волге, за свободу выезда. До Михаила Горбачёва в Москве побывало 5 делегаций. Многие участники были арестованы. С 1989 года эту борьбу продолжило общество русских немцев «Видергсбург», но всё осталось по-старому.
Поэтому большинство русских немцев считает, что немцем можно остаться, только переселившись в Германию.
Когда в Германии были приняты новые законы, а в России проведены некоторые положительные мероприятия, подача заявлений на выезд в Германию резко упала.
Так совсем кратко выглядит более чем тысячелетняя история русских немцев.
Владимир Иванович Генне.
Книгу «Путь в один конец» презентуют в Москве. Ее выход приурочен к 75-летию депортации российских немцев. Основой этой книги стали дневниковые записи одного из сотен тысяч российских немцев, депортированных в сентябре 1941 года – Дмитрия Бергмана. Свой дневник автор начал вести в тот день, когда был опубликован Указ о депортации немцев, а последние записи сделаны за несколько дней до его смерти. Дмитрий Бергман жил с семьей в Поволжье, но его вместе с родными вывезли из, тогда еще, Республики немцев в глухую Сибирскую деревню.
В 1941-го году автономия поволжских немцев перестала существовать. Хотя эта территория долгие годы была населена немецким народом. Самое массовое заселение произошло благодаря Екатерине II. В начале второй половины XVIII века императрица пригласила жителей некоторых стран Европы переселиться к берегам Волги.
Манифест о дозволении всем иностранцам, в Россию въезжающим, поселяться в которых Губерниях они пожелают и о дарованным им правах.
Мы, ведая пространство земель Нашей Империи, между прочего усматриваем наивыгоднейших к населению и обитанию рода человеческого полезнейших мест, до сего еще праздно остающихся, немалое число, из которых многие в недрах своих скрывают неисчерпаемое богатство разных металлов; а как лесов, рек, озер и в коммерции подлежащих морей довольно, то и к размножению многих мануфактур, фабрик и прочих заводов способность великая. Сие подало Нам причину в пользу всех Наших верноподданных издать манифест...
В своих документах императрица писала о том, чтобы в России жизнь для приезжих иностранцев стала мечтой: «с представлением им более благоприятных условий для лучшей жизни, чем они имели у себя на родине».
Колонистов снабдили деньгами, обещали не применять запреты на вероисповедание, дали возможность брать ссуду у государства. В то время рядовые жители Германии испытывали трудности – подвергались притеснению со стороны землевладельцев, испытывали хозяйственные нужды. Поэтому приглашение Императрицы Российской многие приняли с радостью. Большая часть иммигрантов поселилась на территориях нынешних Саратовской и Волгоградской областей. Эти места хорошо подходили для земледелия, и трудолюбивые немцы быстро там обжились.
В Поволжье немцам удалось сохранить свою культуру и обычаи. Хотя они относились с уважением к христианским праздникам, но отмечали их по-своему. В Пасху они, например, клали подарки в куриные гнезда, а детям говорили, что их принес «пасхальный заяц» (от этого, может быть, в России закрепилось выражение, - «это тебе от зайчика»,- когда детям приносят лакомства).
К ХХ веку в Поволжье было около двухсот колоний, которые населяло 407,5 тысяч человек. Из них большую часть составляли иммигранты из Германии. К этому времени они были известны как «немцы Поволжья». На родине их прозвали die Wolgadeutschen .
Немецкая слобода
Но поволжская земля не первая впустила немцев на свою территорию. Иноземцы из Германии селились в Москве и других российских городах еще в XV-XVI веках. Их селения называли Немецкой слободой. Первая слобода в Москве появилась и вовсе еще при Василии III. Но свой расцвет она пережила во время правления Петра Первого. Слобода привлекала юного царя - ему интересно было общаться с людьми, которые умели строить корабли, которые знали, как весело проводить время и искусно ухаживать за дамами.
Именно там Петр Алексеевич познакомился с учителями морского дела - Францом Тиммерманом и Карштеном Брандтом. Новая Немецкая слобода (Старую сожгли во время нападения хана Девлет Гирея в 1571 году) со временем стала общественно-культурным центром Москвы: Кремль с его старинными дворцами Петра не радовал.
Древняя Русь с немцами
Если копать еще глубже, то немало немецких корней можно встретить еще в Древней Руси. На территории восточнославянских княжеств пребывали немецкие мастера и ремесленники. Одни приезжали добровольно, а кому-то приходилось по приказу оставлять родные земли: например, сыну Юрия Долгорукого - князю Андрею, император Фридрих Барбаросса прислал своих архитекторов для строительства части Суздаля (первая половина XII века).
Активно в Древней Руси заключались двусторонние браки между знатью, которые позволяли укреплять русским князьям отношения с европейцами. Например, князь Владимир Красное Солнышко взял в жены дочь немецкого графа Куно фон Эннингена. А на немецких принцессах были женаты трое сыновей Ярослава Мудрого. Так что немецкие фамильные древа имеют очень длинную историю в России.
Век XX. Послевоенная жизнь
Большой отпечаток на судьбу немцев в России, конечно, наложила Великая Отечественная война. После событий 1941-1945 годов на территории СССР находились 2 389 560 немцев (это по советским данным, в Германии были другие цифры – более трех миллионов). Тема их жизни в послевоенном СССР была закрытой для разговоров. Они восстанавливали разрушенные города, жили в лагерях. Стоит отметить, что их работа была доброкачественной – они даже не могли понять значение слова «халтура».
Временное размещение поволжских немцев в Канзасе, 1875
В годы хрущевской «оттепели» картина немного меняется. В это время даже начали восстанавливаться институты национальной культуры. Но полной свободы немцы все еще не чувствовали. Например, им разрешали проводить свои культурные мероприятия, но лишь те, которые не противоречили политике партии.
Свободу немцы вдохнули в период перестройки. Показательным в этот период стало то, что о них стали писать в газетах.
Ближе к нашим дням
В начале 90-х в Санкт-Петербурге организовали «Немецкое общество Санкт-Петербурга». Возобновилось издание газеты «St. Petersburgische Zeitung» . Начинают возникать общественные движения российских немцев, которые занимались вопросом национального возрождения. Одним из лидеров такого движения был известный ученый академик Борис Раушенбах. Он же внес немалый вклад и в становление советской космонавтики. Впрочем, с немцами в истории России связно много событий, открытий, произведений культуры и искусства. След во времени оставили художник Карл Брюллов, мореплаватель Иван Крузенштерн, выдающиеся пианисты Святослав Рихтер и Рудольф Керер, поэт Афанасий Фет, Денис Фонвизин и многие другие выдающиеся личности.
Русские немцы сегодня
В начале 2010 года согласно Всероссийской переписи населения в России проживало более трехсот тысяч русских немцев. Эти люди с большим уважением относятся к своим предкам, чтят их традиции и культуру. Они собирают исторические факты, проводят фестивали в России.
Сегодня в России существует большое количество объединений российских немцев на местном, региональном и общероссийском уровне. В крупных городах страны имеются культурные немецкие центры. Так, Немецкий культурный центр им. Гете имеет множество своих филиалов в российских городах. Активно работает Российско-немецкий дом в Москве. В социальных сетях существуют сообщества, например «Немецкая община в России», «Российские немцы», «Общество российских немцев». Так, если ввести поиске «ВКонтакте» словосочетание «российские немцы», то результат выдаст порядка 40 найденных групп.
В одной из таких групп мы пообщались с русской немкой Мариной Эссен, которая живет в городе Оренбурге. В 1765 году ее далекий предок, на основании манифеста Екатерины Великой решил переехать в Россию. Он приехал из южной Германии и основал в Поволжье колонию под названием Галка. Предки Марины жили там вплоть до 1941 года, потом всех депортировали. К истории своей семьи, как и многие другие российские немцы Марина Эссен относится с глубоким уважением, но, по словам девушки, возрождать культуру крайне тяжело.
«К сожалению, депортация нанесла огромный ущерб и навсегда изменила жизнь немцев на русской земле. История (русских) немцев трагически закончена и практически невозможно что-то возродить: сохранить свой быт, культуру, традиции в такой огромной стране. На мой взгляд, через некоторое время немцы могут совсем исчезнуть из России. У нас нет своей территории, мы разбросаны не только по всей России, но и Казахстану. Смешанные браки растворят немцев в других многочисленных национальностях», - говорит Эссен.
Екатерина Гербст проживает в Тюмени. Ее предок Johann Herbst иммигрировал со своей женой из города Мекленбурга. В Россию они приехали примерно 1762-1763 году, уже в здесь у них родились дети.
Несколько поколений из рода Herbst жили в Волгоградской области. С началом Великой Отечественной войны семью дедушки Екатерины – Виктора Гербст (который был еще ребенком) – репрессировали в поселок Мирный Тюменской области. Деду Екатерины, его матери и братьям удалось выжить, а уже его дедушку и отца расстреляли.
Впоследствии трех братьев отправили в ГУЛАГ на 10 лет. После того, как братья деда Екатерины вышли из лагеря, они женились и взяли фамилии жен. Только дед Екатерины Гербст – Виктор оставил свою немецкую фамилию. Он жил в Мирном до 1985 года, потом переехал. Сейчас этот поселок не существует - последние его жители были немцы - бабушка и дедушка по материнской линии Екатерины Гербст. Когда они умерли, не стало и поселка.
Екатерина рассказывает, что ее дедушка переехал в село Ленинка Тюменской области и прожил там до своей смерти. Иногда она приезжает в это село. Там, по рассказу русской немки, еще отмечают Пасху по лютеранской традиции и хоронят людей по немецким обычаям: «это все что осталось от немецкой культуры и все что я наблюдаю как представитель этой нации. И когда отпевают людей эти две бабушки-немки и дедушка лет 78, я думаю о том, что же будет дальше. В этом селе живет и молодое поколение русских немцев, но мало кто из них чтит традиции немецкой культуры», - рассказывает Екатерина.
«Для моей семьи все это очень важно, так как это моя история, история моего рода. Я понимаю, что наши обычаи со временем забываются. Мои бабушки и дедушки свободно говорили на своем языке и чтили традиции, в послевоенное время - примерно с 50-х годов, когда родились мои родители - на них было клеймо «фашисты». Не только у моих родителей, а у всего поколения того времени. Кто-то этого стыдился, а кто-то выходил замуж или женился и брал фамилию супруга. Постепенно терялись традиции. В моей семье с обеих сторон все немцы, но таких, как мы, единицы остались. И я очень положительно отношусь к возрождению немецкой культуры - у нас есть тоже свои обычаи, традиции, так же как у кавказцев, чуваш, русских», - добавляет русская немка.
Свои среди чужих и чужие среди своих. Начала истории их жизни в России, кажется, не найти. Может быть, их история и вовсе не имеет границ. Ясно, что многие русские немцы очень чтят свои традиции и чувствуют свою принадлежность к какой-то особой культуре, люди которой любят Россию и уважают свои немецкие корни.
Оксана Анатшева
История Германии вдвойне интересна тем, что это государство играло огромную роль в жизни всей Европы. Многие решения немецких правителей до сих пор оказывают своё влияние на жизнь европейцев.
Античность и эпоха варварских королевств
Люди жили на территории современной Германии с древнейших времён. Варварские племена, давшие начало современным немцам и скандинавам, пришли сюда в середине I тысячелетия до н. э.
Воинственные германцы быстро подчиняли себе соседние племена. Если изначально они обитали в районе Прибалтики, то к началу нашей эры германцы перебрались в Центральную и Южную Европу. Однако дальнейшее их продвижение было остановлено на границе Римской империи. Обе стороны были настроены агрессивно по отношению друг к другу и на окраинах империи регулярно происходили стычки между римскими и германскими отрядами.
Официальной датой начала немецкой истории считается 9 г. н. э., когда германский князь Армирий разбил в битве в Тевтобургском лесу сразу три римских легиона. Благодаря успеху Армирия, римлянам пришлось отказаться от продолжения завоевания Центральной и Северной Европы. Со II века набеги германцев на Римскую империю становятся всё более частыми и успешными. Двумя веками позднее, после начала Великого Переселения народов, германцы начали ожесточённую борьбу за римские территории. В конце V века Рим пал и на территории бывшей империи стали возникать варварские королевства:
- Бургундское;
- Свевское;
- Лангобардское;
- Остготское;
- Англосаксонское;
- Королевство вандалов и аланов;
- Вестготское;
- и игравшее ключевую роль в регионе — Франкское.
В конце V века франки населяли север современной Германии, но, завоёвывая соседей, они постоянно расширяли свои владения. К началу IX века при Карле Великом Франкское королевство достигло пика своего могущества. Его территория простиралась от Северного моря до центральной части Аппенинского полуострова и от Карпат до Пиренеев. Ядром королевства при этом оставалась современная Германия. Однако потомки Карла Великого не сумели сохранить своё наследство, государство франков стало распадаться. В 843 году королевство франков было поделено на три части между внуками Карла:
- Лотарь I получил Срединное королевство (историческое ядро франкского государства и Северная Италия), которое считалось самым желанным куском. Впрочем, это королевство не просуществовало долго и уже после смерти Лотаря было разделено на части;
- Западно-Франкское королевство, на территории которого позже возникла Франция, досталось Карлу II Лысому;
- Людвиг I Немецкий стал хозяином Восточно-Франкского королевства, позже ставшего новым сильным государством — Германией.
Священная Римская империя и эпоха раздробленности
Первые годы существования империи
В 936 году королём Восточной Франкии стал Оттон I. Новый король искренне верил в свою исключительность и в то, что богом на него возложена особая миссия. Действительно Оттон I, позже, как и его знаменитый предок — император Карл, прозванный Великим, сумел серьёзно повлиять на всю дальнейшую историю Европы. Блестящий полководец и убеждённый защитник христианских ценностей, после завоевания Северной Италии в 962 он был коронован самим Папой, став первым императором Священной Римской империи и духовным наследником римских правителей.
Но большинство империй рано или поздно начинают переживать кризис. Немецкие императоры постоянно должны были бороться с растущими аппетитами епископов и местной знати. При правившем в XII веке Фридрихе I Барбароссе Гогенштауфене в Священной Римской империи возникли первые признаки феодальной раздробленности. При жизни Фридриха I и его сына — Генриха VI — страна ещё оставалась единой и даже расширила свои границы. Двум талантливым императорам удавалось сдерживать те центробежные силы, которые грозили империи расколом. Гогенштауфены создали развитую бюрократическую систему и сделали многое для укрепления вертикали власти.
Феодальная раздробленность
После смерти Генриха VI в 1197 году в империи начались междоусобная война за власть и восстание итальянцев, не желавших подчиняться Гогенштауфенам. Только в 1220 году императором стал сын Генриха VI — Фридрих II. Он сумел снова подчинить Италию и совершил удачный крестовый поход, в результате которого был провозглашён королём Палестины. Однако из-за постоянной необходимости заниматься итальянскими делами Фридрих II не мог следить за немецкими епископами и знатью. Чтобы не конфликтовать лишний раз со своими подданными, император был вынужден признать их суверенные права в границах владений каждого из сеньоров. Эти уступки стали причиной формирования на территории империи множества самостоятельных княжеств, многие из которых просуществовали до конца XIX века.
Династия Гогенштауфенов пресеклась после смерти Фридриха II. Около 20 лет длилась эпоха междуцарствия, во время которой в империи царил хаос и начали возникать союзы сильных самостоятельных городов. В 1273 году на императорский престол пришла новая династия — Габсбурги. Первые представители этой династии уже не имели такого влияния как Гогенштауфены. Они зависели от решений рейхстага, курфюрстов (местных князей, имевших право выбирать императора) и других знатных немецких фамилий, например, Люксембургов и Виттельсбахов.
Империя вошла в полосу кризиса. Италия вышла из-под контроля Германии, а герцогство Бургундское стало вассалом Франции. Впрочем, несмотря на углубление внутреннего политического кризиса, Германия продолжала быть одним из сильнейших государств Европы.
Эпоха подъёма наступила при императоре Карле IV (1346-1378), принадлежавшего к Люксембургской династии. Император издал Золотую буллу, законодательно оформившую права курфюрстов. Они могли:
- выбирать императора;
- вести войны между собой внутри империи (но не против императора);
- чеканить свою монету.
С одной стороны, документ усиливал позиции региональных правителей, но с другой — исключал вмешательство Папы Римского во внутренние дела. Фактически Священная Римская империя стала союзом самостоятельных княжеств. При этом императоры активно боролись с появлением коалиций городов, которые могли бы противостоять высшей власти.
Со второй четверти XV века императорский престол стали бессменно занимать представители династии Габсбургов. Габсбурги этой эпохи мало влияли на политику, в то время как в отдельных княжествах создавались собственные финансовые, судебные и налоговые системы, а также полноценные армии. В конце XV века, благодаря серии династических браков, оформилось ядро родовых владений Габсбургов. Эта область включала в себя Венгрию, Чехию и Австрию, причём последняя была центром всей империи. Очень скоро Габсбурги стали понимать, что проводить единую политику на территории всей империи уже невозможно, поэтому императоры стали заботиться, в первую очередь, о своих владениях, а уже во вторую — о благе всей Германии. В этот же период официальное название государства стало звучать как «Священная Римская империя германской нации».
Крестьянская война и Реформация
Поводом к началу реформационного движения в Германии стали знаменитые «95 тезисов» (1517) Мартина Лютера, где тот осуждал практику продажи индульгенций и злоупотребления католического духовенства. Идеи Лютера нашли отклик у всех слоёв населения, поскольку многие были недовольны существующим положением вещей:
- огромными богатствами, скопившимися у монастырей и церквей;
- крепостным гнётом;
- дороговизной религиозных обрядов;
- осуждением банковского и торгового дела со стороны церкви.
К XVI веку жители Германии нуждались в новой буржуазной идеологии и желали отказаться от старых феодальных порядков, навязываемых католической церковью. Большую роль в реформационном движении сыграл и гуманизм. Реформацию поддержали лучшие умы того времени — Эразм Роттердамский, Ульрих фон Гуттен, Филипп Меланхтон и другие.
В среде людей с достатком популярностью пользовались идеи Лютера и его сподвижников. В крестьянской же среде появлялись свои реформаторы, которые делали основной упор не на догматические тонкости, а на необходимость социальных преобразований. Под лозунгами освобождения крестьян от крепостничества и установления всеобщего равенства началась Крестьянская война (1524-26). Однако из-за отсутствия военной подготовки, припасов, вооружений и разлаженности действий крестьяне потерпели поражение.
Император Карл V был противником Реформации. Он стремился вернуть своих подданных под власть Папы Римского. Однако многие графства и города оказались готовыми выступить против короля и католической веры. Они даже обратились за поддержкой к давней сопернице Германии — Франции — и вместе с французским королём начали войну против своего императора.
Итогом Реформации стало подписание Аугсбургского религиозного мира (1555), по которому в империи была провозглашена свобода вероисповедания.
Тридцатилетняя война (1618-48) и её последствия
В течение примерно 50 лет после подписания Аугсбургского мира католикам и протестантам удавалось сосуществовать мирно, но в начале XVII века установившееся равновесие было нарушено. В протестантской Чехии началось восстание против убеждённого католика Фердинанда Штирийского, который должен был сначала стать чешским королём, а затем — и владыкой всей империи.
Региональный религиозно-политический конфликт очень быстро перерос в общеевропейскую войну прогрессивных национальных государств против гегемонии консервативных Габсбургов. Борьба с Габсбургами сплотила Францию, Данию, Чехию, целый ряд немецких княжеств, Россию, Англию, Швецию и многих других. На стороне же австрийских императоров выступали державы, где были сильны позиции католического духовенства — Польша, Испания и Португалия, а также — Бавария, Саксония и Пруссия.
Тридцатилетняя война шла с переменным успехом. Многие историки считают её первой настоящей мировой войной, поскольку в неё оказались втянуты все европейские страны и многие колонии. В ходе военных действий погибло 5 миллионов человек. Многие скончались от тифа, чумы и дизентерии, бушевавших в это время в Европе. Войну окончил Вестфальский мир, по которому:
- от Священной Римской империи откололись многие области;
- протестанты получили равные с католиками права;
- были секуляризованы земли церкви;
- была произведена перестройка финансовой, налоговой и судебной систем империи;
- были значительно расширены права рейхстага и немецких князей. Последние даже получили возможность заключать международные договора с другими державами.
После поражения Священной Римской империи главную роль в жизни Европы стала играть Франция. Но новый гегемон также вскоре пал в ходе войны за испанское наследство (1701-1714). Ключевую роль в победе антифранцузских сил сыграли Габсбурги. Благодаря этому, австрийские правители снова стали пользоваться большим авторитетом и влиянием. XVIII столетие стало для Габсбургов новым золотым веком. Императоры вели успешные войны, покровительствовали наукам и искусствам, присоединяли к своим владениям новые территории и были международными арбитрами. Но, несмотря на этот временный подъём, империя медленно разрушалась.
Возвышение Пруссии
В 1701 году на территории Священной Римской империи возникло Прусское королевство со столицей в Берлине. Первые прусские короли сумели накопить немалые богатства и создать могущественную армию, считавшуюся в XVIII веке сильнейшей в Европе. Очень быстро юное королевство стало полновесным соперником Австрии. Прусский король Фридрих II в 1740-45 годах провёл ряд успешных военных операций против австрийской эрцгерцогини Марии Терезии. Прусские правители стали объявлять себя защитниками немецких свобод от посягательств деспотичных Габсбургов, объединявших к тому моменту под своей властью около 350 различных государств и княжеств.
В необходимости избавиться от Габсбургов были убеждены многие представители немецкой знати, тяготившиеся устаревшими порядками. Окончательный крах империя пережила в эпоху наполеоновских войн. Французская армия заняла сердце империи — город Вену. Многие немецкие князья не только не встали на защиту своего правителя, но и поддержали Наполеона Бонапарта. В 1805 году император Франц II был вынужден согласиться с условиями Пресбургского мира, по которому Франции отходили обширные владения в Италии, Австрии и Германии, а Бавария и Вюртемберг стали суверенными королевствами. Год спустя на территории империи возник профранцузский Рейнский союз, объединивший 39 самостоятельных государств и несколько вольных городов. Вскоре члены союза заявили о своём выходе из состава империи. Францу II не оставалось ничего иного, как согласиться с решением своих подданных и снять с себя титул императора. Так завершилась история Священной Римской империи германской нации.
Несмотря на то, что во время наполеоновских войн, Пруссия также потерпела неудачу, королевство продолжало крепнуть и расти. В начале XIX века здесь был проведён ряд реформ, в результате которых было ликвидировано крепостничество, начала развиваться прусская промышленность, была усовершенствована система управления. Прусские короли так и не присоединились к Рейнскому союзу и продолжали вести независимую политику.
Формирование единого немецкого государства
Распад империи, впрочем, не означал полного разрыва отношений между её бывшими частями. Соперничество Пруссии и Австрии не помешало им объединить усилия для возрождения единого государства. После поражения Наполеона под Лейпцигом в 1813 году Рейнский союз распался. Его члены начали присоединяться к конфедерации немецких государств, функционировавшей до 1866 года под эгидой Австрии.
В ходе революции 1848-49 года была предпринята попытка создать единую державу. Однако ни австрийский, ни прусский императоры не были готовы сотрудничать с революционерами. Между тем, отношения между двумя крупнейшими государствами конфедерации всё больше обострялись. В 1866 году началась австро-прусская война, из которой Пруссия вышла победительницей. После окончания войны возник Северогерманский союз, центром которого стал Берлин. Но настоящим триумфом Пруссии стала франко-прусская война, завершившаяся в 1871 году. По итогам войны, ряд крупных южных княжеств был вынужден примкнуть к Северогерманскому союзу. После этого прусский король Вильгельм I и министр-президент Отто фон Бисмарк смогли торжественно объявить о возрождении германской империи.
Германия в эпоху двух Мировых войн
Первая Мировая война (1914-18)
Германские императоры были могущественнейшими правителями Европы. Но в 1888 году на престол взошёл Вильгельм II — убеждённый сторонник агрессивной внешней политики и немецкого владычества над всей Европой. Новый император отстранил от должности канцлера Бисмарка и очень скоро настроил против себя английскую и российскую короны. В 1914 году началась Первая Мировая война. Германия и её союзники делали большие успехи на русском фронте, но терпели поражение на западном. Несмотря на мощную экономику и выход России из войны, Германия не могла более противостоять Англии и Франции. В ноябре 1918 года в Германии началась революция. Население не могло больше переносить тяготы войны и требовало отставки императора. Вильгельм II был вынужден покинуть престол и бежать в Нидерланды.
Веймарская республика
Первая Мировая война завершилась подписанием Версальского договора (1919), по которому Германия потеряла огромную часть своих территорий, была преобразована в Веймарскую республику и принуждалась к выплате контрибуций.
Ещё осенью 1918 в Германии разразилась гиперинфляция, почти полностью обесценившая национальную валюту. Условия Версальского мира сделали положение ещё более тяжёлым. Хотя Веймарская республика номинально считалась демократическим государством, в Германии стремительно усиливали своё влияние радикальные партии — как правые, так и левые. Центристские демократические партии практически не имели никакого веса, и чем беднее становилось население, тем меньше сторонников оставалось у демократов. Правительства постоянно сменяли друг друга, в стране царили хаос и нищета. Окончательно подорвал доверие народа к власти мировой экономический кризис, начавшийся в США в конце 1920-х годов.
Немцы мечтали о возрождении прежней империи и «сильной руке». Наибольшей симпатией у населения в это время стала пользоваться партия НСДАП, возглавляемая бывшим ефрейтором Адольфом Гитлером. В 1932 году партия Гитлера получила большинство голосов на парламентских выборах. Поддержку НСДАП начинают оказывать не только рабочие, но многие крупные промышленники, а также армейская верхушка. В 1933 году Гитлер становится рейхсканцлером. Он тут же вводит жёсткую цензуру в печати, объявляет вне закона коммунистическую партию, берёт курс на милитаризацию всей жизни и начинает создавать концентрационные лагеря для своих политических противников.
Помимо этого, Гитлер занялся укреплением федерального правящего аппарата. Германия стала унитарным государством, а права отдельных земель были ликвидированы.
Вторая Мировая война (1939-45)
Осенью 1939 года началась Вторая Мировая война. Буквально за два года немецкая армия сумела оккупировать практически всю Центральную и Восточную Европу. На оккупированных территориях проводилась политика террора, многие народности уничтожались физически, а представители остального населения использовались как дешёвая рабочая сила. Но на территории СССР Гитлера ждала неудача, уже в 1941 году был сорван наступательный план «Барбаросса», а во второй половине 1943 — немецкие части стремительно отступали на запад. Положение Германии усугублялось тем, что военным заводам не хватало сырья и рабочих рук. В мае 1945 года Красная армия и войска союзников заняли Берлин.
Послевоенная Германия
После победы и проведения военного трибунала в Нюрнберге страны-победительницы занялись оформлением новой политической системы в Германии. Так возникли:
- на западе — ФРГ со столицей в Бонне;
- на востоке — ГДР со столицей в Восточном Берлине.
ФРГ вступила в НАТО и, в целом, развивалась по капиталистическому пути. Тут быстро была создана сильная экономическая база, а также был проведён ряд социальных реформ демократического порядка.
ГДР же была частью социалистического лагеря. Однако советская финансовая помощь позволила и восточной Германии создать развитую инфраструктуру и промышленность. Для того чтобы пресечь среди восточных немцев антикоммунистические настроения, которые, по мнению советского руководство, культивировались западом, между ГДР и Западным Берлином была построена Берлинская стена.
В 1989 году Берлинская стена пала, а годом спустя ФРГ и ГДР объединились.
Современная Германия
Юридической основой жизни современной Германии до сих пор является Конституция ФРГ, включающая в себя несколько поправок. Политику страны определяют преимущественно две партии — социал-демократическая партия (А. Налес) и христианско-демократический союз (А. Меркель).
С начала 1990-х годов перед объединённым правительством стояло две основных задачи:
- разрушить все границы между Восточной и Западной Германией, в основном, за счёт введения в бывшей ГДР западных порядков;
- интегрироваться в общеевропейские политические и экономические процессы.
Сегодня обе этих задачи с успехом выполнены. Германия сумела снова занять своё место общеевропейского лидера.
