Церковные записки. Записка о здравии образец, распечатать и заполнить бланк

В настоящее время множество людей обратились к православной церкви, и это, конечно, радует. Но с другой стороны, новообращенные не знают всех тонкостей церковных обычаев и правил поведения в церкви.

Поэтому им надо где-то почерпать свои знания, и эта статья - в помощь новообращенным. В ней будет рассказано о том, как правильно писать записки. Как известно, они бывают двух видов: о здравии и об упокоении. На некоторых приходах принято самим писать записки, даже для молебнов и сорокоустов.

Записка о здравии

Так выглядит бланк записки. Все хотят иметь крепкое здоровье и желают его своим близким, поэтому одно из главных прошений на молитве - о здравии своем и своих родных.

По учению православной церкви таинственным образом Господь знает каждого человека лично, и знает того, о котором возносится молитва.

Поэтому фамилии и отчества не пишутся в церковных записках. Надо просто написать имена тех людей, которым мы желаем здоровья и долгой жизни.

Во всех записках имена надо писать только в родительном падеже! Например: Татьяны, Ольги, Иоанна, Василия и т.д.

Если имена встречаются схожие, как в мужском роде, так и в женском (например, Александр и Александра, Евгений и Евгения), то желательно для уточнения указать в скобочках - муж. или жен.

Конечно, можно и дома поминать своих родных на молитве, просить у Бога им здравия, но церковная молитва считается выше и важнее. Кроме того, записки читаются священнослужителями в алтаре перед Престолом Божиим. За тех людей, имена которых написаны в записках, совершается бескровная жертва в алтаре.

Божественная литургия состоит из нескольких частей, на которых вспоминается земная жизнь Спасителя. Начинается эта служба с , на которой священник вынимает частички из просфоры, называя те имена, которые написаны в записках.

При этом священнослужитель просит Бога простить грехи этих людей, живых или умерших. Затем эти частички опускаются в Святую Чашу. Это и есть - бескровная жертва.

Поминовение на Литургии бывает также сугубое:

Для таких особых прошений также пишутся записки с именами тех людей, за которых просят. Есть различия в том, как писать имена взрослого человека и маленького ребенка. До семилетнего возраста церковь называет человека «младенец», от семи лет до четырнадцати - отрок, от четырнадцати лет - уже раб или раба Божия.

Поэтому если пишется имя ребенка до семи лет, надо перед именем сделать пометку - «мл» (что значит - «младенец»), если пишем имя ребенка от семи лет до четырнадцати, то делается пометка - отр. (значит - «отрок» или «отроковица»).

Слова раб Божий или раба Божия перед именем писать необязательно. Если пометки не будет перед именем, значит, батюшка поймет, что поминается взрослый человек. Иногда можно поставить перед именем пометку «бол.», это значит, что имеется ввиду болящий человек (смотрите на фото образец такой записки о здравии). Но и это делать совсем не обязательно.

Образец записки о здравии

Для сорокоустов в церкви имеются особые бланки, на которых сверху написано «сорокоуст».

Это поминание отличается от обыкновенного тем, что имя человека, указанное в записке, будет поминаться на Божественной Литургии в течение сорока служб, т.е. сорок раз будет вынута частичка с поминанием о здравии этого человека.

Также есть в церкви годовые поминания, т.е. имя человека будет поминаться на молитве в церкви в течение всего года. Для таких поминаний тоже имеются отдельные бланки. Если же таких бланков нет, то на обычной бумаге можно сверху написать: «годовая» или «сорокоуст».

Но обычно такие пометки делают работники церковной лавки, надо просто им объяснить, какое поминание заказывается.

Еще есть поминание о здравии на специальных молебнах.

Молебны бывают:

• о здравии;
• благодарственный;
• перед начинанием всякого дела;
• о путешествующих;
• перед родами жене;
• об отроках, плохо учащихся;
• о примирении находящихся во вражде и др.

В записках на молебен тоже пишется имя человека, о котором надо помолиться. Вид молебна указывается самостоятельно сверху на записке, или это напишет работник церковной лавки (смотря на то, как это принято в отдельно взятом приходе).

В церкви поминаются имена только крещеных людей в православной церкви, т.е. прошедших Таинство Крещения. Некрещеных людей следует поминать дома, но в церкви подавать за них записки нельзя.

Об упокоении

Православное учение о загробной жизни гласит, что после смерти каждая душа получает соответственную участь, которую заслужила во время земной жизни. За многие грехи человек может отправиться в ад, но всякую душу можно вымолить после смерти. Молиться об усопшем должны живые родственники и знакомые. Именно поэтому в церкви подаются записки об усопших.

Поминание усопших в церкви бывает нескольких видов:

На проскомидии поминание тоже бывает нескольких видов:

• годовая;
• сорокоуст;
• обычная обедня.

Подавая записку в церковь об умерших родственниках, надо уточнить, какое именно поминание имеется в виду (панихида или проскомидия и т.д.). После смерти сразу обычно служится лития или панихида, на третий день уже можно служить отпевание (в некоторых случаях покойника можно отпевать сразу же).

Лития - это сокращенный вариант панихиды. Обычно на третий, девятый и сороковой день служится панихида или лития.

Образец записки о упокоении

Отпевание - это главная заупокойная служба, при которой священником читается молитва о разрешении души от тела (разрешительная молитва).

В церкви не разрешается поминать некрещеных усопших и самоубийц. За них нельзя подавать записки в церковь, но можно молиться за них дома. Это касается и умерших без крещения младенцев.

Также существуют особые дни для поминовения усопших, они называются «родительскими субботами». Таких дней в году несколько (Дмитриевская родительская суббота, Троицкая и т.д.). В этот день принято служить литии на кладбище и в церкви, а также подавать продукты для поминания.

Если неизвестно, был ли усопший крещен, и это невозможно выяснить, то лучше не подавать за него записки в церковь, а поминать дома.

Если покойник не был отпет, то прежде чем подавать за него записки, лучше заказать заочное отпевание.

Отличие простой и заказной записки

Простая записка обычно читается в народе во время ектеньи о живых и об усопших, она не попадает в алтарь. Заказная же обязательно читается в алтаре, при этом вынимается частичка на проскомидии за этого человека, имя которого указано.

Заказные записки бывают:

• годовая;
• сорокоуст;
• обедня.

Обедня - записка читается один раз и один раз вынимается частичка. Сорокоуст - поминание бывает в течение сорока служб, годовая - имя поминается в течение года.

Как рисовать крест на записках

Обычно сверху на записках рисуется восьмиконечный крест, на некоторых бланках он уже имеется. На самом деле рисовать его совсем не обязательно.

Посещая храм, многие прихожане не только ставят свечи перед образами Спаса и святых, но и составляют церковные записки о здравии и об упокоении. Это особая форма прошения за людей перед Господом. Такие записки читаются батюшкой во время литургии, поэтому они имеют такую благодатную силу. Церковная записка о здравии (образец представлен в статье) пишется по определенным канонам.

Тайный смысл

Постоянные прихожане храмов знают, что на молебен или проскомидию (освящение Даров) можно подать записки о здравии. Образец для их написания можно попросить у служителей церкви или предварительно с ним ознакомиться. Во время проскомидии, являющейся первой частью литургии, священнослужитель вынимает 9 частиц из большой просфоры в память об Агнце, Пресвятой Деве, пророках, апостолах, всех святых, а также усопших и ныне живущих. Во время этого священнодействия батюшка также зачитывает имена людей, запечатленных в записке о здравии. После этого священник кладет освященные частицы в потир (специальную чашу для причастия) с вином, символизирующим кровь Христову. По этой причине записки о здравии, поданные на проскомидию, имеют особую молитвенную силу.

Подобные прошения о даровании здоровья родным и близким можно подать и на молебен. Имена людей громко произносятся во время молитв.

При этом образец записок о здравии, поданный на проскомидию, не отличается от тех, которые батюшка читает во время молебна.

Записки о здравии лучше подавать перед литургией, чтобы служители храма успели передать ее священнику. Если этого сделать не получилось, за дорогих вам людей будут молиться на следующей службе.

Православные стараются регулярно подавать записки о здравии тех, кто болен и нуждается в помощи. За таких людей можно подать записку на сорокоуст - моление за болящего в течение 40 дней.

Молитва за усопших

Не менее важными являются записки об упокоении. В какой-то мере ушедшие из этого мира люди нуждаются в большей молитвенной помощи, чем все ныне здравствующие. Ведь никто не знает, каково им в другом, небесном мире. Немногие успевают исповедоваться и причаститься, скончавшись от внезапной смерти. Записки об упокоении - это возможность облегчить новопреставленному жизнь в другом, совершенно неизвестном для нас мире.

"Там, где двое, там и Я"

Молитва сама по себе обладает удивительной животворящей силой. А там, где молятся два и более человека, пребывает сам Господь. Поэтому так важно подавать записки об упокоении на церковные службы. Так же как и в случае с записками о здравии, прихожанин может заказать сорокоуст, особенно для новопреставленного христианина.

Во многих храмах существует возможность постоянно молится за умершего. Это так называемая записка на вечное поминовение.

За кого церковь молится?

Молится о всех грешниках, включая тех, которые жили в тяжелых грехах - блуде, прелюбодеянии, пьянстве. За некрещенных, ныне живущих, можно также подать записки на отдельные молебны (например, мученику Уару). На проскомидию написать подобное прошение нельзя - на освящение даров подаются записки только с именами крещенных, верных Господу. История свидетельствует, что святой Иоанн Кронштадтский молился даже за иноверцев- католиков, мусульман, вследствие чего они исцелялись.

Нельзя подавать записки о некрещенных усопших. Ведь это своеобразное насилие над душой человека, который решил жить вне Христа. О младенцах, умерших прежде, нежели их успели окрестить, подавать записки также нельзя. О них можно молиться перед иконой, упоминать про себя имя ребенка во время молебна. Но это не значит, что в другом мире им будет хуже. Они - ангелы, не совершившие греха, поэтому даже некрещенным младенцам уготовано особое место в Раю.

За кого нельзя подавать записки?

Исключение составляют самоубийцы - те, кто отказались от дара Божьего - своей жизни. Таких людей, к сожалению, церковь не отпевает и за них не молится.

Многие возмущены тем фактом, что за души тех, кто лишал других жизни, церковь молится и даже отпевает, в то время как самоубийцы оказываются вне благодати Божией. Нужно попробовать посмотреть на эту ситуацию с другой, чисто православной стороны: что толкает человек на столь действительно отважный поступок (ведь чувство самосохранения присуще всем живущим на земле)? Обычно человек желает уйти из жизни в тот момент, когда уже не видит смысла своего существования. Другими словами, он в глубочайшей депрессии, или унынии, что есть великий грех перед Господом. Унывают те, кто не верит в Его чудотворную силу и Всемогущество, кто надеется только на себя. Таким образом, человек противопоставляет свою, по сути дела, ничтожную сущность образу Предвечного Господа, сотворившего все в этом мире. А раз он противопоставляет, значит, ставит себя в один ряд с Тем, кого просто недостоин ввиду своей греховности. И если человек после совершенного убийства имеет возможность раскаяться в столь тяжком грехе и понести многолетнюю епитимью (послушание батюшке), то самоубийца обречен на вечное мучение вне раскаяния и смирения.

Поэтому так важно быть «нищими духом», т.е. уповать на Господа и Его Божественный промысел, а не только на свои силы. Человек по своей сути бессилен, и лишь в руках Божьих его жизнь. Поэтому все жизненные препятствия и невзгоды, встречающиеся нам на пути, необходимо преодолевать со смирением и благодарностью. Господь никогда не даст человеку больше того, что он способен вытерпеть и вынести. Ведь не зря в народе говорят, что «все, что ни делается, к лучшему» и «не было бы счастья, да несчастье помогло».

Образец заказной записки о здравии

Придя в храм, в церковной лавке необходимо попросить лист для записки. В отдельных церквях это уже готовые бланки записок о здравии с пустыми полями для имен. В некоторых храмах (например, сельских) прихожанину придется полностью заполнять лист самому. Образец записок о здравии можно попросить у служителей церкви, если вы сомневаетесь в правильности ее написания.

На самом верху, в центре, нужно нарисовать из 3 перекладин. Затем пишется название «О здравии». Строкой ниже начинают вписывать имена в родительном падеже. Образец записок о здравии должен содержать только те имена, которыми были крещены эти люди. Например, за Ивана будут молиться как за Иоанна, за Юлию - как Иулианию и т.д. Если человек в данный момент болен, можно упомянуть это в записке «болящего Матфея». Дети до 7 лет упоминаются как младенцы (до этого возраста они причащаются без исповеди, так как считаются безгрешными).

Записки о здравии (образец представлен ниже), содержащие имена

священнослужителей, должны также содержать сан батюшка, например, «иерея Петра». Причем имена священнослужителей должны быть в самом начале записки.

На этой записке должно располагаться не более 10 имен. Если вы желаете помолится о здравии большего количества людей, напишите их имена на разных листах.

Храни Имя Свое

Необходимо правильно указывать имя того, за кого священнослужители и их паства будут молиться. Это должно быть имя, которым нарекли человека при крещении. Обычно оно совпадает с тем, которым мы называем родных и близких в повседневной жизни - Александр, Ирина, Василий, Варвара и др. Но есть такие имена, которые под влиянием определенных исторических событий приобрели несколько иное звучание. Порой сложно узнать их исконный вид - Яна от Иоанна, Полина от Апполинария. Отдельные имена вообще не встречаются в православном календаре. В таких случаях человеку обычно дают схожее по звучанию имя, например, Руслана окрестят как Романа, Арину во крещении нарекут Ириной и т.д. Лучше всего предварительно осведомиться у своих родных и родственников об их православном имени, чтобы правильно заполнить образец записок о здравии.

Как написать записку об упокоении?

Об упокоении пишется по тому же образцу с соответствующим названием. Упомянуть людей, ушедших из жизни не позднее 40 дней, можно словом «новопреставленный». Тех, кто стал жертвами, упоминают как «убиенных».

После всех имен пишут «с почившими сродниками», что означает «с другими умершими родственниками».

Книга о семье

В тех семьях, где особенно трепетно относятся к вопросу веры и духовного спасения, нередко заводятся особые книги, называемые помянниками. В них содержатся имена живых и почивших родных и родственников, дни памяти святых, в честь которых они крещены. Такие книги подаются во время богослужения. Приобрести ее можно в любом церковном магазине. Хранить помянник необходимо на нижних полках иконостаса - за образами или рядом со свечами и богослужебными книгами.

Таким образом, записка о здравии и упокоении - важный момент заботы христианина о своем ближнем. Молитва за родных, близких будет услышана, ведь господь всегда пребывает там, где об одном молятся двое и более человек. А образцы записок о здравии и упокоении вы можете взять у служителей храма.

Порой, самыми сложными и непонятными в храме для нас оказываются самые простые вещи… Например, церковные записки. Для меня, как для человека проведшего в алтаре более 11 лет вопрос: “Чем отличается молебен от сорокоуста?” выглядел смешным. До тех пор, пока я не понял, что мои друзья и знакомые задают мне его слишком часто.

Тогда я решил провести небольшой опрос, чтобы понять, что именно в отношении церковных записок непонятно моим приятелям и коллегам и оказалось, что им непонятно буквально всё!

Одни недоумевали зачем пишутся записки, куда их потом уносят и что происходит далее с ними и с теми людьми, за кого они подавались.

Другие сталкивались с проблемой заполнения записки: Можно ли вносить имена всех или только крещёных? Что делать, если не помнишь крещального имени человека? Как правильно распределять вписываемых по категориям: “беременная”, “воин”, “учащийся”, “иеромонах”, да и надо ли?

Третьи пытались понять, в чём смысл разделения записок на заказные и простые, сорокоусты, молебны и панихиды?

Наконец, четвёртых волновал денежный вопрос. Что будет, если записка стоит 10 рублей, а в кармане нашлось только 8? Откажутся принимать и молиться? Или почему в одном храме деньги берут за записку, а в другом за каждое имя? Если у меня много родственников я должен экономить на их поминовении и подавать записки не за всех? Постараюсь рассказать обо всём.

1. Зачем пишутся записки и что с ними происходит потом?

Сам Спаситель Христос сказал: “Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Мф. 18:19-20 ).

Эти слова Господа говорят о том, что хотя домашняя молитва имеет огромную важность, но соборная молитва в храме всё же ценнее и сильнее, так что весьма правильно как можно чаще посещать его самим и молитвенно поминать своих близких именно там.

Когда записки написаны и отданы в церковную лавку, они ждут там прихода пономаря, который унесёт их в алтарь. Там они, если это так называемые “простые записки”, будут поминаться дважды.

Вначале священник молитвенно помянет каждого из ваших близких во время проскомидии – особого священнодействия, когда просфоры и вино специальным образом подготавливаются к принесению за всех верующих Бескровной жертвы, во время которой Святой Дух таинственным образом прелагает их в Тело и Кровь Христовы.

На проскомидии священник особым ножом – “копием” вынет из малых просфор ровно такое количество частичек, сколько имён содержится в собранных к этой литургии записках, при этом помолившись за каждого из указанных людей. В больших соборах записок бывает очень много, поэтому поминовение на проскомидии может одновременно совершать несколько священников – каждый свою часть записок.

Второй раз ваши близкие будут помянуты по завершении Таинства Причащения, когда священник внесёт в алтарь Святую Чашу. Тогда он прочтёт молитву: “Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде, Кровию Твоею Честною, молитвами святых” и ссыпет в Чашу все частицы, вынутые за помянутых в этот день людей. Через соприкосновение с Телом и Кровью Христовыми все поминаемые получат особую божественную помощь к своему телесному и духовному выздоровлению и исправлению жизни.

Если же записки, которые вы будете подавать, будут “заказными”, то за поминаемых вами дополнительно помолятся ещё три раза: диакон помянет их во время чтения им сугубой ектении, потом священник прочтёт молитву перед престолом, а потом, в зависимости от того “о здравии” эта записка или “об упокоении”, её ещё раз с молитвой прочтут, соответственно, на молебне или на панихиде.

2. Кого можно и кого нельзя вносить в записки, когда их лучше подавать и как правильно оформить?

Подавать записки лучше всего на вечернем богослужении или в самом начале литургии, по крайней мере до чтения Евангелия, так как священник должен ещё успеть помянуть ваших близких, затем подготовить Святые Дары к переносу с жертвенника на престол и во время Великого входа переместить их туда, после чего частицы уже не вынимаются.

Церковь во время богослужения поминает всех людей в общих молитвословиях (“…О плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и о спасении их Господу помолимся…” и т.д.), но поминовение священником в алтаре оставляет для верных чад Церкви – то есть людей крещёных. Также, если говорить об усопших, не поминаются люди, сознательно лишившие себя жизни. Обо всех остальных Церковь молится.

Рекомендуется писать имена поминаемых в родительном падеже (о здравии/упокоении кого? – Николая, Елены, Павла,..) и полностью (Николая, а не “Коли”, Петра, а не “Пети”). Также стоит стараться писать имена, принятые в церковной традиции (Елены, а не Алёны, Сергия, а не Сергея, Георгия, а не Жоры, Геры, Егора или Юрия). При этом указывается крещальное имя человека (у Владлена, Артура или Октябрины совершенно точно есть второе имя, данное при Крещении).

Теперь о титулах. Если говорить о наиболее давней традиции, то никакие титулы, кроме священного сана в записках не указывались. Все имена писались друг под другом, в столбик, и только у духовных особ перед именем стоял какой-либо префикс: “митр.” – митрополита, “еп.” – епископа, “иером.” – иеромонаха, “диак.” – диакона, “мон.” – монаха.

Несколько позже стали добавлять префиксы к именам людей, требующих особого молитвенного поминовения – “в.” перед именем воина в силу тяжести его служения, “мл.” – перед именем младенца из-за его нежного возраста и “бол.” – перед именем болящего, потому что в данный момент он борется с недугом.

Сейчас же многие верующие пытаются как-то выделить практически каждого и священник вынужден тратить много времени на разбор разнообразных фантазий вроде “уч.”, “плодон.”, “бер.”, “отр.” и прочих. Это не является особенно доброй традицией и подобным образом оформлять записки не стоит.

Если вы всё же не помните или не знаете имени человека в крещении, но точно знаете, что крещён он был, пишите как есть – священник помянет его, а Господь итак точно знает, какое имя ему было дано. Но попытаться выяснить церковное имя близкого всё же постарайтесь!

3. В чём смысл разделения записок и какие виды записок бывают?

Записки прежде всего делятся на два вида – о живых и об усопших. На простые и заказные они делятся потому, что в храмах, особенно в больших соборах, записок может быть очень и очень много и поминать все их как заказные бывает очень долго, что затягивает богослужение и бывает физически тяжело для молящихся в храме верующих, которые всю службу проводят на ногах.

Поминовения также делятся на богослужебные и внебогослужебные, одноразовые и многоразовые.

На богослужении читаются только записки о здравии и об упокоении (простые и заказные) и храмовые помянники, куда вписаны родственники священников, церковнослужители, благотворители и т.п.

После богослужения может дополнительно служиться молебен (с водосвятием или без оного, Господу, Богородице или святому, на ту или иную потребность) либо панихида. Молебен служится о живых, панихида – об усопших. На молебне читаются заказные записки о здравии и записки на молебен (с надписью “молебен”), на панихиде – заказные записки об упокоении и записки на панихиду (с надписью “панихида”).

Также существуют и многоразовые поминовения, так называемые “сорокоусты”. Они также бывают за живых или за усопших и поминаются в те же моменты богослужения и внебогослужебных молитв, что и заказные записки. Различаются сорокоусты только сроком поминовения – их можно подать на 40 дней (отсюда и название “сорокоуст”), на полгода или сразу на год.

В некоторых храмах и, особенно, в монастырях можно заказать “вечное поминовение” или чтение “Неусыпаемой Псалтири”. Как за живых, так и за усопших. Но поскольку такое встречается не везде, эти поминовения мы рассматривать не будем.

4. Денежный вопрос

Как и свеча, записка – это форма нашей жертвы Богу и нашего вклада в содержание храма. В древние времена люди приносили с собой всё нужное для богослужения – хлеб, ладан, воск, масло, вино, сами строили церковь в своём селе и отдавали на её содержание десятую часть доходов.

Нынешнему менеджеру довольно трудно изготовить вино, а заводскому рабочему – насобирать воска из ульев… Поэтому мы приносим в храм деньги и поэтому в церковных лавках существует такая, на первый взгляд иезуитская формулировка, как “рекомендуемая форма пожертвования”.

Если вам не будет не хватать денег на крещение, или записку всё решается довольно просто – нужно всего лишь подойти к настоятелю храма, объяснить ситуацию и в абсолютном большинстве случаев он благословит вам подать столько, сколько можете и молитвенно помянет ваших родных так же, как и родных любого другого человека.

Наконец, по поводу записок и имён. Таким методом, как правило, пытаются регулировать количество записок в храмах, в которых очень мало священников и очень много прихожан. В храмах где всё сбалансировано сумму пожертвования обычно считают по количеству записок. Там же, где священник перегружен, устанавливают норму в именах. Тогда человек решает, кто для него действительно важен, а за кого он может помолиться и дома, а священник получает некоторое облегчение при поминовении тысяч и тысяч имён. О нём нам, верующим, тоже неплохо заботиться!

Послесловие

На этом ликбез, посвящённый церковным запискам считаю законченным. В случае, если вы считаете, что какой-либо важный вопрос обойдён вниманием и вы хотели бы разобрать и его, прошу писать в комментариях. В этом случае статья будет дополнена.

Дорогие братья и сёстры, надеюсь с ответом на часть ваших вопросов храм стал для вас чуточку понятнее и дружелюбнее! Приходите почаще в храм, чтобы молиться Господу в обществе единодушных вам православных христиан. Помните, что не только вы сами нуждаетесь в диалоге со Христом, но вашей молитвы также ждут ваши живые и усопшие близкие.

Андрей Сегеда

Дорогие друзья! Я открыл свой собственный блог ! Если вам интересно читать мои статьи, поддержите подпиской и репостом, пожалуйста!

В храме пишут всегда и многие. Когда вы заходите в храм, то видите людей, пишущих . Что же такое «записка в церкви» и зачем она нужна?! Перечень и пояснение видов записок в церкви. Что такое простая записка, заказная записка, сорокоуст, поминовение. Как правильно писать записку в церкви?! Какую записку в церкви лучше подать.

Вы знаете и понимание, что в храме молятся. Так вот, подавая записку, за людей, указанных в записке, будет молиться в храме священнослужитель. Сами подумайте, чья молитва «сильнее» — ваша или батюшки в храме. Притом священник делать это будет во время службы, когда сила молитвы считается ещё сильнее. или, говоря по-церковному, поминовения, подаются верующими в свечной ящик (там где свечки продают). На записках обязательно изображают святой крест. Записка обычно должна содержать не более десяти имен. Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких, то подайте несколько записок.

Когда лучше подавать (написать) записку в церковь?!

Вообще, записку лучше писать при каждом посещении храма. Но можно писать и по случаям…:
— Обязательно надо подавать записку в дни рождения и крещения вашего ребенка.
— При болезни, госпитализации, операции, подготовке к родам
— При случае, если люди впали в грех: пьянство, воровство, блуд и так далее

За кого можно подавать в церкви, а за кого нельзя?!
— нельзя подавать за не крещенных. Можно ли подавать еще не родившегося ребенка? Нет, так как ребенок ещё не крещен, лучше подать записку о здравии крещеной будущей мамы.
— нельзя подавать за не крещенных, самоубийц (если нет специального разрешения)
—нельзя подавать за тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться не нужно, они сами уже молятся о нас.

Как правильно оформить и написать имена в записке в храме?!

— Имена должны быть написаны в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»): Александра, Петра, Екатерину… Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Георгия, а не Юрия) и полностью (например, Александра, Николая, но не Саши, Коли). Опытные прихожане указывают имена людей, данные им при крещении.
— в записках не указываются фамилии, отчества, звания и титулы (кроме церковных), степени родства.
— можно использовать следующие слова перед именами за здравие: воина (военный) болящего (болящ.), путешествующего (путеш.); заключенного (закл.), беременной (не праздной) (не празд.). До 7 лет ребенок - младенец, с 7 до 14 лет - отрок (напр «мл. Сергия» или «отр. Евгения»).
— если подаём записку о здравии священника , всегда пишем сан: диакона, иеродиакона, иерея, протоиерея, иеромонаха, игумена, архимандрита, инока или монаха.
— можно использовать перед именами : «убиенный», «новопреставленный» (не прошло 40 дней со дня смерти)

Сначала пишут . в церкви за здравие бывают:
+ простая записка о здравии.
+ заказная записка о здравии. (Сверху надо написать «заказная») Священнослужитель повторно упоминает людей в молитве перед престолом.

+ записка на проскомидию. За людей будут молиться во время самой главной (сильной с молитвенной точки зрения) службы - литургии.
+ молебен. (Сверху пишем «молебен Луке Крымскому о здравии») Священнослужитель в храме совершит молитву за людей из определенному святому, которого вы укажете. Например совершит молебен Николаю Чудотворцу за путешествующих или Пантелеймону либо Луке Крымскому за болящих.
+ записка на Проскомидию. Молиться за людей будут во время Литургии.
+ Что такое сорокоуст и как его заказать? Сорокоуст - это сорокадневное поминовение о здравии (или об упокоении) во время Литургии с выниманием частицы из просфоры за того человека, о котором просят молитв, то есть священник вынимает частицы из просфор и в конце Литургии опускает эти частицы в Святую Чашу, в которой находятся Тело и Кровь Христовы, с молитвой: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих». Совершением этого священнодействия душам поминаемых по запискам людей подается благодать Святого Духа. Сорокоусты заказываются не только о упокоении, но и о здравии, особенно о тяжелобольных.
+ Что такое годовое, полугодовое поминовение ? Поминовение (молитва) за людей в течении полугода либо года. Оно бывает «с частицей» (когда каждый день в течение всего срока на проскомидии вынимается частица из просфоры) или «без частицы» (в этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия храма или монастыря в течение указанного срока за каждым богослужением молятся об этих людях).+ Что такое вечное поминовение? Это поминовение в течение всего времени, пока существует монастырь.

в храме об упокоении.

Физическая смерть человека еще не означает полного покоя для усопшего. Его душа может страдать, не находить себе покоя, ее могут мучить нераскаянные грехи, угрызения совести. Поэтому мы, живые, молимся об усопших, просим Бога дать им покой, облегчение.
+ простая записка об упокоении. Священник упоминает имена из записок при молитве во время Богослужения.
+ Сорокоуст - это сорокадневное поминовение об упокоении души во время Литургии (кто не читал сначала напоминаю, что сорокоуст бывает и о здравии).

+ Что такое Постовая записка . Записка в Дни Великого Поста (на Великий пост) — это время особой молитвы и время особого поминовения усопших. Особой формой молитвы за усопших является Постовая записка. Такие священники читают на протяжении всего поста до Среды Страстной Седмицы.
+ что такое записка панихида ? Панихиды принято совершать на третий, девятый и сороковой день после смерти, в дни рождения усопшего, дни именин, смерти и так далее. Если вы заказали панихиду, вам желательно самим присутствовать во время их служения и усердно молиться вместе со священником.

Все прочтенные в храме, побывавшие в руках священнослужителей и мирян сжигаются в специальном месте.

Как следует поминать усопших в годовщину смерти, в Радоницу, на Пасху и в иные дни? Как написать поминальную записку и что с ней делать дальше, как молиться в день поминовения, и какие слова можно сказать на поминках?

Эта статья для тех, кто редко посещает церковь, но хочет понять основные принципы поминовения усопших.

Здесь пойдет речь о поминальных бланках, о том, как их правильно заполнять и как они выглядят. Также мы поведаем и о том, как же нужно поминать умерших родственников и друзей в определенные даты.

Поминальные бланки записок распечатай и заполни

Мы хотим представить вам бланки для поминальных записок. Кликнув на ссылку , вы тут же скачаете файл с бланками. После того, как он вами будет открыт, вы сможете выбрать соответствующую команду в верхней строке документа и распечатать его. Дальше от вас лишь потребуется заполнить записочки и отнести их во Храм.

Образцы заполнения поминальных записок

На представленном фото вы воочию можете получить представление о том, как следует верно заполнять поминальные записки об упокоении души усопшего. Обратите внимание, что бланк поминальной записки имеет черную окантовку. Это главное отличие поминальной записки за упокой от записок за здравие.

Очередность написания имен в поминальной записке

В верхней строчке поминальной записки должно находиться имя самого старшего умершего родственника. Завершать список поминальной записки об упокоении должен самый младший член семьи или знакомый, который уже покинул мир земной. Перед именем усопшего можно прописать, к примеру, «новопредставленного». Это в том случае, если еще не прошло и 40 дней с момента смерти этого человека.

Если человек был убит, то перед его именем пишут слово «убиенного». Если вы хотите в поминальной записке указать и священнослужителей, то можете это сделать. Их имена прописываются перед именами родственников. К имени человека, отдавшего свою жизнь служению Господу, приписывается его сан. К примеру, можно написать так: «патриарха Алексия».

В каком падеже пишутся имена в поминальной записке

Имена в записке об упокоении души пишутся в родительном падеже. Перед тем, как начнете составлять записку, убедитесь в том, что падеж выбран правильно. Кроме того, имена должны прописываться в церковном варианте, а не в обычном. Это имя дается человеку при крещении. К примеру, если человека зовут Юрий, то по церковным Святцам его имя будет звучать, как Георгий.

Если вы не знаете церковного имени, то можете заглянуть в церковный календарь Святцев. Пишите имена тех, кого нужно помянуть, печатными буквами. Это нужно для того, чтобы священник не терял времени, разгадывая, кто же там вами прописан в записке.

Когда и куда подавать поминальные записки

Для передачи записи об упокоении души усопшего во многих церквях есть специально отведенные места. Если же такого места нет, то записочку можно отдать и служителю в церковной лавке. Поминальные записки обычно передаются в церковь по Родительским субботам, рано поутру, чтобы во время службы были зачитаны имена всех, кого вы хотите помянуть.

Кого и почему нельзя поминать в церкви

Ни в коем разе не прописывайте в поминальной записке имена тех, кто сам себя лишил жизни. Также нельзя там писать и имена людей, которые вели грешную жизнь и не соблюдали Заповеди Божьи. Некрещенные усопшие тоже в поминальном бланке присутствовать не должны. Считается большим грехом вписывать их имена в поминальную записку.

Не следует прописывать в поминальном бланке тех, кто еще жив. Это страшный грех. Так в некоторых случаях поступают колдуны и ведьмы, чтобы накликать на человека смертельную болезнь. Тем самым они рискуют вызвать на себя гнев Господа и получить в свой адрес жесткое наказание.

Виды поминальных записок

Существует 4 вида поминальных записок. Есть простая записка об упокоении души. Если ее подать, то имя усопшего родственника вашего упомянут лишь один раз во время ближайшего Богослужения.

Когда подается сорокоуст, то в молитвах будет упомянут ваш усопший родной человек целых 40 раз.

Если подается постовая упокойная записка, то на протяжении Великого поста будет ежедневно упомянут в молитвах ваш покойный родственник или даже несколько их, если в записке укажете не одного родного человека, отошедшего в мир иной.

Если же будет заказана панихида, что тоже является разновидностью поминальной записки, то в таком случае вам нужно будет молиться за упокой души родственника вместе со священником.

В какие дни нужно поминать усопших

Прежде всего, умершие родственники и друзья поминаются по Родительским субботам. К ним относятся и Троица, и Радоница, и Дмитриевская суббота, а также Родительские субботы в период Великого поста. В мясопустную субботу тоже вспоминают об умерших родных людях, а еще и в день усекновения главы Иоанна Предтечи.

После смерти родственника, обязательно помяните его добрым словом и молитвою на 9 день после смерти и на 40-й. Через год тоже вспомните покойного, и через два, и через три года.

Нужно ли поминать в день рождения усопшего

Многие сомневаются, надо ли поминать усопшего в тот день, когда он появился на свет. Церковь этого не запрещает. Вы даже можете в этот день заказать панихиду по усопшему родственнику. Если такой возможности нет, то просто помолитесь дома об упокоении души умершего предка в день его рождения.

Нужно ли поминать усопших на Пасху

Как правило, в день Светлой Пасхи покойники не упоминаются, так как только радостью должен быть наполнен этот день. Он отождествляется с победой жизни над смертью. Поминать отошедших в мир иной можно будет в первый вторник после Пасхи. Он именуется Радоницей.

Как поминать усопших на 9 дней, как подсчитать правильную дату поминовения

Церковь не приветствует застолья во время поминок. По мнению служителей Господа, поминать покойного нужно просто молитвой и кутьей. В этот день можно сходить на кладбище, где возле могилы желательно прочесть молитву за упокой души усопшего.

Нужно просто тихо посидеть, отведать кутьи и вспомнить покойника только хорошими словами. Девятины, как в народе называется 9-й день после смерти покойного, отсчитываются не от даты похорон, а именно от даты смерти человека.

Как поминать усопших на 40 дней, как подсчитать правильную дату

По русским традициям, на сорочины тоже собираются все родственники усопшего и идут до обеда на кладбище. Они там обычно не едят и не пьют, а как-бы зовут душу покойного с собой, за стол поминальный, который накрыт дома. Потом все сидят за столом и поминают усопшего добрыми словами и молитвами. За столом обязательно должен стоять столовый комплект и для усопшего.

После застолья родственники идут провожать душу усопшего до первого перекрестка, неся с собой лампу или фонарь, чтобы освещать дорогу покойному. На перекрестке родственники усопшего угощают всех проходящих конфетами и печеньем. Потом возвращаются домой, и убирают столы.

Как нужно поминать усопших в годовщину смерти

В годины родня снова собирается за поминальным столом после того, как с утра сходит на могилку к усопшему. За столом вновь звучат только добрые речи в адрес усопшего и молитвы за упокой его души. Игристые вина не ставятся на поминальный стол. Обычно поминают водкой и вином, хотя церковь вообще не советует поминать алкоголем. Из блюд предпочтение отдается тому, что любил умерший родственник. Но в то же время учитывают и то, что стол должен состоять из самых простых закусок и салатов. Если вдруг поминки выпадают на Пасху, то они переносятся на другой день, примеру, на Радоницу. Если поминки приходятся на время поста, то стол составляется с учетом правил этого периода. В этом случае на поминках присутствуют только постные блюда.

Как нужно поминать усопших на Радоницу

Радоница отмечается в первый вторник после Светлой Пасхи. В этот день можно сходить на кладбище к умершим родственникам и помянуть их там не только чем-то съестным, но и молитвою. Обычно на кладбище в этот день с собой берут кутью, печенье и слабое вино. Остатки пищи оставляют на могилах, чтобы помянули покойных и птицы.

Почему нужно поминать усопшего 3 года

Годины отмечаются вплоть до 3-го года после смерти человека. Считается, что все три года душа усопшего может посещать родные места, в том числе и дом, где покойный жил. Можете поминать усопшего каждый год, читая молитвы за упокой его души и посещая кладбище, но собирать родню за поминальным столом уже вовсе не обязательно.

Поминовение усопших по уставу православной церкви

В православных правилах нет такого, что покойников поминают за сытным столом, который больше «смахивает» на праздничный обед. Церковь велит нам вспоминать об умерших в молитвах и добрых словах. В день поминовения усопшего можно прийти в церковь и помолиться за упокой души перед образами там. Но если покойный был некрещенным или самоубийцей, то за него надо молитвы читать только дома.

Можно пойти в этот день на кладбище, чтобы посетить могилку усопшего родственника. По традициям церковным, выпивать алкоголь на могилках не следует. Можно взять с собой кутью или хлеб, можно прихватить немного зерна для птиц. В крайнем случае, дозволяется вкусить какого-то простого печенья и запить соком или компотом.

Икона поминовения усопших

Читать молитвы за упокой душ всех своих родственников можно перед иконой, на которой изображен распятый Христос. В церкви перед такой иконой обычно находится прямоугольный стол, где можно поставить свечку за упокой. Там же можно оставить и что-то из еды, непортящееся долгое время. Еду позже служители церкви раздадут нищим. Если вы будете читать молитву дома, то приготовьте образ Спасителя или же Богоматери.

Поминовение усопших слова, какие слова нужно говорить, пример 5 вариантов

Вариант первый . Мы знали (имя усопшего), как человека праведного и справедливого. Он всегда с уверенностью смотрел вперед, и не отходил в сторону, когда требовалось решить какой-то сложный вопрос. Все удары судьбы (имя) принимал с достоинством и не боялся трудностей. Пусть земля ему станет пухом!

Вариант второй. Как тоскливо осознавать, что нет с нами больше (имя покойника). Скоропостижной и безвременной стала для нас его смерть. С болью в сердце говорим эти слова, но свято верим, что в мире ином снова встретим нашего дорогого товарища (имя). Пусть лежится ему во сырой земле, как в постели уютной. Аминь!

Вариант третий . Невосполнимая потеря нас настигла, покинул мир этот земной раб Божий (имя). Мы будем мольбы о нем слагать и верить, что на небесах ему лучше, чем на земле. Оставил нас (имя) без своих шуток, толковых речей и забавных идей. Мы будем очень скучать и вечно хранить светлую память об (имя усопшего). Аминь!

Вариант четвертый. Пусть покоится с миром, наш дорогой друг и товарищ. Да не будет его душа терзаниями полниться, да тосковать по дому. В наших сердцах он навсегда останется самым позитивным, отзывчивым и чутким человеком, который всегда поспешит на выручку друзьям. Память об (имя) навсегда останется в наших сердцах и наших умах! Аминь!

Вариант пятый. Великое горе случилось в нашем окружении, не просто смириться с такой утратой. В мир иной перешел раб Божий (имя). Так пусть же ему лежится, словно на пуховой перинушке, да не познает душа терзаний. Мы всегда будем помнить, и любить нашего дорогого друга, брата, и т.д. (имя усопшего). Аминь!

Поминовение усопших воинов

Покойных воинов поминают всегда в день Великой победы, то есть 9 мая. В этот день можно сходить на кладбище и снести цветы на могилку солдатам, отдавшим жизнь за Родину. Если есть в вашем роду те, кто принимал участие в Великой Отечественной или иной войне, то можете в день 9 мая снести в церковь поминальную записку с перечисленными в ней именами погибших воинов — родственников. Также помолитесь перед ликом Господа за упокой душ мертвых воинов в церкви и дома.

Сорокоуст поминовение усопшего

Если вы подаете сорокоуст, то это будет означать, что молитву за упокоение души вашего умершего родного будут читать 40 дней. Чтение сорокоуста производится в время Литургии. Заказывая сорокоуст, обязательно пожертвуйте что-то церкви. Потом это может быть отдано священнослужителями бедным людям и сиротам.

Панихида заупокойная служба

Панихиду за упокоение усопшего можно заказать на 3-й день после кончины родственника, а также на 9-й и 40-й день после его отправления в мир иной. Можете подать записку за упокой и заказать панихиду в день рождения вашего усопшего родственника или же в день его именин. Помните о том, что во время панихиды вам нужно присутствовать в церкви лично и вместе со священником читать молитвы за упокой души родственника.

Молитва об упокоении

Текст православной молитвы об упокоении души христианина, мы предоставим вам в виде картинки. Вам не обязательно читать перед ликами Святых именно эту молитву. Можете и самостоятельно помолиться, своими словами.

Молитва за упокой души родственника может выглядеть так: «Господи Милостивый, прими на Небеса ты душу нашего родного человека (имя раба Божьего), покинувшего мир людской. Пусть не познает его душа мучений и терзаний. Пусть раб Божий (имя) обретет вечный покой и свободу. Пусть никакие мирские тревоги больше не коснутся души его и не причинят боли. Во имя Отца, Сына и Святого Духа! Аминь!»

Поминовение усопших в Китае

В Китае выделен главный день для поминовения усопших. Называется он Цинмин. Отмечают этот день всегда 5 апреля. Властями выделяется три выходных в связи с этим праздником. Отдыхают китайцы с 3 по 5 апреля. В эти дни они наводят порядок на могилах предков и преподносят им различные яства.

А еще у Китайцев есть один интересный ритуал, связанный с поминками. Они сжигают специальную пачку денег возле могилы усопшего родственника. Это символизирует материальное пожертвование в загробный мир. Если нет возможности пойти на могилку, то такие деньги жгут прямо на улице именно в праздник Цинмин.

Поминовение усопших у католиков

У католиков, в большинстве своем, принято поминать усопших на 3-й, 7-й день и на 30-й после кончины. В эти дни католики производят заказ на Заупокойную мессу. Эти дни являются памятными из Библейских соображений. Также есть мнение, что эти обычаи берут свое начало еще в дохристианской вере. У них также отмечается и година смерти. То есть через год родные собираются вместе и идут на могилу к усопшему родственнику, и чтят там его память.

Есть и универсальный день у католиков, когда им можно поминать всех усопших без исключения. Этот день приходится ежегодно на 2 ноября. В этот день стоит посетить церковь для молитв за упокоение души всех усопших родных. Также надо сходить и на кладбище, где тоже следует прочесть молитву. Это лучше всего делать не в одиночку, а со священником.

Если у католика не было возможности помянуть усопших и помолиться за отпущение их грехов пред Господом 2 ноября, то он может сделать это и в любой день до 8 ноября. Сходить на кладбище и в церковь также позволяется со 2-го по 8-е ноября.

Теперь вы знаете, как следует поминать усопших, и какую молитву можно прочесть перед образом Господа за упокоение души умершего родственника. Также вы ознакомились и с поминальными днями у католиков и китайцев.