Орудия древних египтян. Облачение фараонов

C детского сада все знакомы с легендой об Александре Матросове -
легендой о том, как храбрый советский парень грудью бросился на
амбразуру дзота (деревянно-земляная огневая точка), чем заставил
замолчать пулемет, и обеспечил успех своего подразделения. Но все мы
растем, появляются опыт и знания. И начинают появляться потайные мысли:
зачем бросаться на амбразуру дзота, если есть авиация, танки,
артиллерия. Да и что может остаться от человека, попавшего под
прицельный огонь пулемета, кроме фарша для мясорубки?

Миф или реальность?

Рядовой Александр Матросов совершил свой подвиг 23 февраля 1943 года в
бою близ деревни Чернушки под Великими Луками. Посмертно Александру
Матвеевичу Матросову было присвоено звание Героя Советского Союза.
Подвиг был совершен в день 25-й годовщины Красной Армии, а Матросов был
бойцом элитного Шестого добровольческого стрелкового корпуса имени
Сталина, — эти два обстоятельства сыграли важную роль в создании
государственного мифа. Вопреки распространенному мнению, Матросов не был
бойцом штрафного батальона. Подобные слухи возникли, потому что он был
воспитанником детской колонии для малолетних в Уфе, а в начале войны
работал там же воспитателем.

В первом донесении о подвиге Матросова сообщалось: "В бою за деревню
Чернушки комсомолец Матросов, 1924 года рождения, совершил героический
поступок — закрыл амбразуру дзота своим телом, чем и обеспечил
продвижение наших стрелков вперед. Чернушки взяты. Наступление
продолжается". Этот рассказ с небольшими изменениями воспроизводился и
во всех последующих публикациях.

На протяжении десятилетий никто не задумывался, что подвиг Александра
Матросова противоречил законам природы. Ведь закрыть своим телом
пулеметную амбразуру невозможно. Даже одна винтовочная пуля, попавшая в
руку, неизбежно сбивает человека с ног. А пулеметная очередь в упор
сбросит с амбразуры любое, даже самое грузное тело.

Пропагандистский миф, разумеется, не в состоянии отменить законы
физики, но он способен на некоторое время заставить народ забыть об этих
законах. На протяжении Великой Отечественной войны свыше 400
красноармейцев совершили тот же подвиг, что и Александр Матросов, причем
некоторые — раньше его.

Нескольким "матросовцам" повезло — они остались в живых. Будучи
ранеными, эти бойцы забрасывали неприятельские дзоты гранатами. Можно
сказать, проходило своеобразное соревнование частей и соединений, каждое
из которых считало за честь иметь своего Матросова. Благо, что записать
человека в матросовы было очень несложно. Для этого годился любой
командир или красноармеец, погибший поблизости от неприятельского дзота.

В действительности события развивались не так, как сообщалось в
газетных и журнальных публикациях. Как писала по горячим следам
фронтовая газета, труп Матросова обнаружили не на амбразуре, а в снегу
перед дзотом. На самом деле все происходило следующим образом:

Матросов смог взобраться на дзот (очевидцы видели его на крыше
дзота), и он попытался расстрелять немецкий пулеметный расчет через
вентиляционное отверстие, но был убит. Сбрасывая труп, чтобы освободить
отдушину, немцы вынуждены были прекратить огонь, и товарищи Матросова за
это время преодолели простреливаемое пространство. Немецкие пулеметчики
вынуждены были спасаться бегством. Подвиг Александр Матросов
действительно совершил, ценой жизни обеспечив успех атаки своего
подразделения. Но грудью на амбразуру Александр не бросался — такой
способ борьбы с вражескими дзотами абсурден.

Однако для пропагандистского мифа эпический образ бойца, презревшего
смерть и грудью бросившегося на пулемет, был необходим. Красноармейцев
побуждали идти в лобовые атаки на неприятельские пулеметы, которые даже
не пытались подавить в ходе артподготовки. Примером Матросова
оправдывалась бессмысленная гибель людей.

Александр Матросов — кто он?

Но и это ещё не все. Оказывается никакого "Матросова" не было и в помине.

Памятник Александру Матросову на месте его упокоения в Великих Луках.

Юнус Юсупов, несмотря на свою инвалидность (он воевал еще в Гражданскую и
вернулся оттуда без ступни), всегда отличался бойкостью, поэтому никого
не удивил факт, что он женился на одной из кунакбаевских красавиц по
имени Муслима, которая была гораздо его моложе. В 1924 году у них
родился сын, которого нарекли Шакирьяном. А в книге актов о рождении
(таков был порядок) записали по имени деда — Мухамедьянов Шакирьян
Юнусович. Шакирьян получился бойким и проворным малым — в отца, и мать
частенько повторяла: "Вырастет молодцом. Либо, напротив, будет
вором...". Несмотря на то что из-за крайней бедности их сын всегда хуже
остальных был одет, он никогда не унывал. Плавал лучше всех; а когда с
пацанами, чтобы узнать, кто сколько раз женится, пускали по воде гладкие
камушки, у него всегда выходило больше всех "невест".

Он мастерски играл в бабки, здорово бренчал на балалайке. Когда мать
умерла, Шакирьяну было не больше шести-семи лет. Точные данные
установить невозможно, поскольку ни в Кунакбаевском сельсовете, ни в
Учалинском районном отделе Загса не сохранилась большая часть
документов: они были уничтожены пожаром. Спустя какое-то время отец
привел в дом другую жену, у которой был свой сын. Жили по-прежнему очень
бедно, и нередко Юнус, взяв за руку родного сына, ковылял по дворам:
попрошайничали. Тем и кормились. Шакирьян плохо знал родной язык, потому
что отец больше говорил на русском. Да и ходить побираться так было
удобнее.

У Юнуса тем временем появилась уже третья жена, и Шакирьян ушел из
дома. Время было тяжелое, голодное, мальчишка, возможно, сам решился на
это. Имеются, правда, сомнения: мол, похлопотала мачеха, чтобы
избавиться от лишнего рта в семье.

Куда потом делся Шакирьян, сказать сложно: бумаги всех детских домов
Башкирской АССР начала 30-х годов не сохранились. Но не исключено, что
он попал в детский приемник распределитель по линии НКВД, откуда его
направили в Мелекесс (ныне Димитровград) Ульяновской области. Там,
говорят, и появились его "первые следы", и там он уже был Сашкой
Матросовым. Среди беспризорников существовали свои законы, и один из них
гласил: если ты не русский, а национал, тебе никогда не поверят и
всячески будут сторониться. Поэтому, попадая в детдома и колонии,
подростки, особенно пацаны, всячески старались изменить свои родные
фамилии и имена на русские.

Позже, уже будучи в Ивановской режимной колонии, Сашка со смехом
откровенничал, как, устраиваясь в детдом, назвал своим родным местом
город, в котором ни разу не был. Это несколько приоткрывает завесу,
откуда во всех справочниках и энциклопедиях появился город
Днепропетровск как место рождения Александра Матросова.

В Ивановской колонии у него было несколько кличек: Шурик-Шакирьян —
кто-то, по-видимому, знал его настоящее имя, Шурик-Матрогон — он любил
носить бескозырку и матросскую форму, и Шурик-машинист — это было
связано с тем, что он много путешествовал, и именно его посылали на
вокзалы ловить сбежавших колонистов. Еще Сашку дразнили "башкиром". Еще
вспоминают, что он здорово выбивал чечетку и умел играть на гитаре.

В Ивановский режимный детдом Саша Матросов был доставлен 7 февраля
1938 года. С первых дней ему там что-то не понравилось, и он сбежал
обратно в Ульяновский детский приемник. Через три дня его все же вернули
назад.

После окончания школы в детском доме в 1939 году Матросова отправили в
Куйбышев на вагоноремонтный завод. А там — гарь, дым... Это было не по
Сашке, и спустя какое-то время он ушел оттуда по-английски. Не
попрощавшись.

Последний раз в родном Кунакбаево Шакирьяна видели летом 1939 года. К
тому времени он окончательно обрусел и всем представлялся Александром
Матросовым. Его никто особо не переспрашивал "почему" — было не принято
задавать много вопросов. Сашка поправился, был аккуратно одет: на голове
— бескозырка, под рубашкой виднелась тельняшка.

Памятная стела на месте подвига Александра Матросова у деревни Чернушки (Локнянский район, Псковская область).

Еще будучи в Куйбышеве, его вместе с другом забрали в милицию,
обвинив "в нарушении паспортного режима". Снова следы Матросова всплыли
осенью 1940 года в Саратове. Как явствует из сохранившихся до наших дней
документов, народный суд 3-го участка Фрунзенского района осудил его 8
октября по статье 192-й УК РСФСР к двум годам лишения свободы. Матросов
был признан виновным в том, что, несмотря на данную им подписку о выезде
из города Саратова в 24 часа, продолжал там проживать. Забегая вперед,
скажу, что лишь 5 мая 1967 года Судебная коллегия Верховного суда смогла

У каждого поколения есть свои кумиры и герои. Сегодня, когда на пьедестал почета ставят кино- и поп-звезд, а примерами для подражания являются скандальные представители богемы, самое время вспомнить о тех, кто действительно заслужил вечную память в нашей . Речь пойдет об Александре Матросове, с именем которого шли в мясорубку Великой отечественной советские бойцы, стремясь повторить его героический подвиг, жертвуя своими жизнями во имя независимости Отчизны. С течением времени память стирает мелкие подробности событий и делает краски более блеклыми, внося свои коррективы и объяснения произошедшему. Лишь спустя много лет стало возможным раскрыть некоторые таинственные и недосказанные моменты в биографии этого юноши, оставившего столь значимый след в славных анналах нашей Родины.

Предвидя гневные реакции тех, кто склонен оставлять факты в том виде, в каком они были изложены советскими средствами массовой информации, необходимо сразу оговориться, что проведенные историками и мемуаристами исследования ни в коей мере не умаляют заслуг человека, имя которого уже больше полувека носят улицы многих городов. Никто и не ставил своей целью его очернение, но Истина требует установления справедливости и раскрытия подлинных фактов и имен, которые в свое время были искажены или просто остались без внимания.

Согласно официально версии Александр был родом из Днепропетровска, прошедшим Ивановский и Мелекесский детские дома Ульяновской области и Уфимскую трудовую колонию для детей. 23 февраля 1943-го года его батальон получил задачу уничтожить опорный пункт фашистов возле деревни Чернушки, что в Псковской области. Однако подступы к населенному пункту прикрывали три пулемётных расчета, укрытые в дзотах. Для их подавления были отправлены специальные штурмовые группы. Два пулемёта были уничтожены совместными силами автоматчиков и бронебойщиков, но попытки заставить замолчать третий не увенчались успехом. В конце концов, к нему поползли рядовые Пётр Огурцов и Александр Матросов. Вскоре Огурцова тяжело ранило, и Матросов подобрался к амбразуре уже один. Он бросил пару гранат, и пулемёт умолк. Но стоило красногвардейцам подняться в атаку, как снова раздалась стрельба. Спасая своих товарищей, Матросов одним стремительным броском оказался у дзота и закрыл амбразуру телом. Полученных мгновений хватило, чтобы бойцы смогли подойти поближе и уничтожить противника. О подвиге советского солдата было рассказано в газетах, журналах и кино, его имя стало фразеологизмом в русском языке.

После длительных поисков и исследовательских работ людей, занимавшихся изучением биографии Александра Матросова, очевидным стало то, что доверия заслуживает лишь дата рождения будущего героя СССР, а также место его гибели. Вся остальная информация была достаточно противоречива, а потому заслуживала более пристального рассмотрения.

Первые вопросы возникли тогда, когда на официальный запрос по указанному самим героем месту рождения в городе Днепропетровске, пришел четкий ответ, что рождение ребенка с таким именем и фамилией в 1924-ом году не было зарегистрировано ни одним Загсом. Дальнейшие поиски в советское время главным исследователем жизни Матросова Рауфа Хаевича Насырова привели к общественному порицанию писателя и обвинению его в ревизионизме героических страниц военного времени. Лишь много позднее он смог продолжить расследование, результатом которого стал ряд интереснейших открытий.
Следуя по едва заметным «хлебным крошкам», библиограф изначально на основе свидетельств очевидцев предположил, а затем и практически доказал, что настоящее имя героя – Шакирьян, а подлинным местом его рождения является небольшая деревушка Кунакбаево, которая расположена в Учалинском районе Башкирии. Изучение документов в Учалинском горсовете позволило найти запись о рождении некоего Мухамедьянова Шакирьяна Юнусовича в тот самый день, на который указывает официальная биографическая версия жизни Александра Матросова, 5 февраля 1924-го года. Подобное несовпадение данных о месте рождения знаменитого героя навело на мысль о проверке подлинности остальных биографических данных.

Никого из близких родственников Шахирьяна на тот момент времени уже не было в живых. Однако в ходе дальнейших поисков были найдены детские фотографии мальчика, которые чудом сохранились у бывших односельчан. Подробное рассмотрение этих снимков и сопоставление их с более поздними фотографиями Александра Матросова, позволило ученым из НИИ судебных экспертиз в Москве дать окончательное заключение об идентичности изображенных на них людей.

Мало кому известно, что существует еще один Александр Матросов, тезка главного лица статьи, также ставший Героем Советского Союза. Родившись 22 июня 1918-го года в городе Иваново, в годы Великой Отечественной войны он дослужился до старшего сержанта, командира взвода разведывательной роты. Летом 1944-го года Матросов вместе с другими разведчиками захватил мост на белорусской реке Свислочь, являвшейся притоком Березины. Более суток небольшая группа удерживала его, отражая атаки фашистов, до подхода основных сил наших войск. В том памятном бою Александр уцелел, благополучно закончил войну и скончался в родном Иваново 5 февраля 1992-го года в возрасте семидесяти трех лет.

Во время бесед с однополчанами Александра Матросова, а также жителями села, где он родился, и бывшими воспитанниками детских домов, постепенно стала складываться картина жизни этого известного человека. Отец Шакирьяна Мухамедьянова вернулся с Гражданской войны инвалидом и не мог найти себе постоянную работу. В связи с этим его семья испытывала большие материальные трудности. Когда мальчику было всего семь лет, у него умерла мать. Выживать стало еще труднее, и зачастую отец вместе с маленьким сыном просил милостыню, бродя по соседским дворам. Совсем скоро в доме появилась мачеха, с которой юный Шахирьян так и не смог сойтись характерами, сбежав из дому.

Недолгие скитания закончились тем, что мальчишка попал в приемник-распределитель для детей по линии НКВД, а оттуда и был направлен в современный Димитровград, который тогда назывался Мелекессом. Именно в этом детском доме он впервые фигурирует как Александр Матросов. Но в официальных документах под данным именем он был записан, когда поступил в колонию, расположенную в поселке Ивановка, 7 февраля 1938-го года. Там же парнишка назвал выдуманное место рождения и город, в котором он, по его собственным словам, никогда не был. На основании выданных ему документов во всех источниках впоследствии была указана именно эта информация о месте и дате рождения мальчика.

Почему же Шакирьяна записали именно под таким именем? Его односельчане вспоминали, что в пятнадцать лет, летом 1939-го, он приезжал к себе на малую родину. На подростке была надета бескозырка и полосатая тельняшка под рубашкой. Уже тогда он называл себя Александром Матросовым. Видимо указывать свое настоящее имя в колонии он не захотел потому, что знал о всеобщем недоброжелательном отношении к нацменам. А при его симпатии к морской символике придумать себе соответствующее понравившееся имя, как делали в то время многие беспризорники, не составило труда. Однако в приюте еще помнили, что Сашку называли не только Шуриком-матросом, но и Шуриком-Шакирьяном, а также «башкиром» – из-за смуглой кожи подростка, что опять же подтверждает идентичность двух рассматриваемых личностей.

Как односельчане, так и воспитанники приюта отзывались о Сашке как о бойком и веселом парне, который любил побренчать на гитаре и балалайке, умел отбивать чечетку и лучше всех играл «в бабки». Вспомнили даже слова его родной матери, говорившей в свое время, что из-за своей ловкости и излишней активности он станет либо справным молодцом, либо преступником.

В общепринятой версии биографии героя говорится о том, что Матросов некоторое время работал столяром на мебельной фабрике в Уфе, но как он попал в трудовую колонию, к которой было прикреплено данное предприятие, нигде не сказано. Зато этот отрезок его биографии содержит красочные упоминания о том, каким прекрасным примером для сверстников был Александр в то время, как он стал одним из лучших боксеров и лыжников города, какие прекрасные писал стихи. Для создания пущего эффекта в вымышленной истории много говорится и об активной работе Матросова в качестве политинформатора, а также о том, что отец героя, будучи коммунистом, погиб от пули кулака.

Интересным фактом, связанным с совершившим подвиг бойцом, является наличие как минимум двух практически идентичных комсомольских билетов на имя Александра Матросова. Билеты хранятся в разных музеях: один – в Москве, другой – в Великих Луках. Который из документов является подлинным, так и осталось невыясненным.

В действительности, в 1939-ом году Матросова отправили на работу на Куйбышевский вагоноремонтный завод. Однако вскоре он оттуда сбежал из-за невыносимых условий труда. Позднее за несоблюдение режима Саша вместе с другом был арестован. Следующее документальное свидетельство о жизни парня появляется почти через год. За нарушение условий подписки о том, что он покинет Саратов в течение суток, согласно архивным данным, 8 октября 1940-го года Александр Матросов был приговорен Фрунзенским районным народным судом к двум годам заключения по статье 192 УК РСФСР. Интересен тот факт, что 5 мая 1967-го Верховный суд СССР вернулся к кассационному рассмотрению дела Матросова и отменил приговор, видимо, чтобы не очернять имя героя нелицеприятными подробностями его жизни.

Собственно после решения суда молодой человек и попал в трудовую колонию Уфы, где полностью отбыл свой срок. Еще в самом начале войны семнадцатилетний Александр, как и тысячи его сверстников, посылал письмо на имя наркома обороны с просьбой отправить его на фронт, выразив свое страстное желание защищать Родину. Но на передовую он попал только в конце февраля 1943-го года вместе с другими курсантами Краснохолмского училища, куда Матросов был зачислен в октябре 1942-го после колонии. В связи со сложной обстановкой на всех фронтах выпустившиеся необстрелянные курсанты в полном составе были направлены в качестве подкрепления на Калининский фронт.

Здесь следует новая нестыковка реальных фактов с официально принятой биографией этого человека. В соответствии с документами Александр Матросов был зачислен в стрелковый батальон, входивший в 91-ую отдельную Сибирскую добровольческую бригаду, носящую имя Иосифа Сталина, 25 февраля. Но в советской прессе указывается, что свой подвиг Александр Матросов совершил 23 февраля. Прочитав об этом позднее в газетах, однополчане Матросова были крайне удивлены данной информации, ведь в действительности памятный бой на Псковщине, неподалеку от деревни Чернушки, которую батальон в соответствии с приказом командования должен был отбить у немцев, произошел 27-го февраля 1943-го года.

Почему столь важная дата была изменена не только в газетах, но и во многих исторических документах, описывающих великий подвиг? Всем, кто рос в советское время, хорошо известно, как правительство и многие другие официальные органы любили приурочивать разные, даже самые незначительные события к памятным юбилеям и датам. Так произошло и в данном случае. Приближающийся юбилей, двадцатипятилетие со дня основания Красной Армии, требовал «реального подтверждения» для воодушевления и поднятия морального духа советских воинов. Очевидно, было принято решение приурочить подвиг бойца Александра Матросова к памятной дате.

Подробности того, как именно развивались события в тот страшный февральский день, когда погиб мужественный девятнадцатилетний юноша, детально описаны во многих статьях и учебниках. Не останавливаясь на этом, стоит отметить лишь, что подвиг Александра Матросова в официальной интерпретации явно противоречит законам физики. Даже одна выпущенная из винтовки пуля, попав в человека, обязательно собьёт его с ног. Что уж тут говорить о пулеметной очереди в упор. К тому тело человека вообще не может служить хоть какой-нибудь серьёзной преградой для пулемётных пуль. Даже первые заметки фронтовых газет гласили, что труп Александра нашли не на амбразуре, а перед ним в снегу. Вряд ли Матросов бросался на нее грудью, это был бы самый абсурдный способ одолеть вражеский дзот. Пытаясь реконструировать события того дня исследователи остановились на следующей версии. Поскольку имелись очевидцы, видевшие Матросова на крыше дзота, скорее всего он пытался расстрелять или закидать гранатами пулеметный расчет через окошко для вентиляции. Его застрелили, и тело упало на отдушину, перекрыв возможность отвода пороховых газов. Сбрасывая труп, немцы замешкались и прекратили огонь, а товарищи Матросова получили возможность преодолеть простреливаемое пространство. Таким образом, подвиг действительно имел место, ценой жизни Матросов обеспечил успех штурма своего отряда.

Также существует ошибочное мнение, что подвиг Александра был первым в своем роде. Однако это не так. Сохранилось множество документально засвидетельствованных фактов, как уже в первые годы войны советские солдаты бросались на огневые точки противника. Самыми первыми из них стали Александр Панкратов – политрук танковой роты, пожертвовавший собой 24 августа 1941-го года при атаке Кириллова монастыря под Новгородом и Яков Падерин, погибший 27 декабря 1941-го года у деревни Рябиниха в Тверской области. А в «Балладе о трёх коммунистах» Николая Семеновича Тихонова (автора известной фразы: «Гвозди б делать из этих людей…») описывается сражение под Новгородом 29 января 1942-го года, в котором на вражеские доты бросилось сразу три бойца – Герасименко, Черемнов и Красилов.

Требует упоминания и то обстоятельство, что еще до конца марта 1943-го года как минимум тринадцать человек – бойцов Красной Армии, воодушевленных примером Александра Матросова, осуществили подобное деяние. Всего за годы войны аналогичный подвиг совершили более четырехсот человек. Многие из них были посмертно награждены и получили звание Героев СССР, но их имена знакомы разве что дотошным историкам, а также любителям исторических статей военного времени. Большинство же храбрых героев так и остались неизвестными, а впоследствии вообще выпали из официальных хроник. В их число попали и погибшие бойцы штурмовых групп, сражавшиеся в тот самый день рядом с Матросовым и сумевшие не только подавить дзоты неприятеля, но и, развернув фашистские пулеметы, открыть ответный огонь по врагу. В этом контексте очень важно понимать, что образ Александра, в честь которого построены памятники и названы улицы в городах по всей России, как раз и олицетворяет собой всех безымянных солдат, наших предков, отдавших жизни ради победы.

Изначально героя похоронили там, где он пал, в деревне Чернушки, но в 1948-ом году его останки были перезахоронены на кладбище города Великие Луки, расположенном на берегу реки Ловать. Имя Александра Матросова было увековечено приказом Сталина от 8 сентября 1943-го года. В соответствии с этим документом оно было впервые навечно занесено в список первой роты 254-го гвардейского полка, где служил Саша. К сожалению, руководство Красной Армии, создавая эпический образ бойца, презревшего смерть во имя спасения своих товарищей, преследовало еще одну довольно неприятную цель. Пренебрегая артподготовкой, начальство побуждало красноармейцев идти в смертельные лобовые атаки на пулеметы противника, оправдывая бессмысленную гибель людей примером отважного солдата.

Даже при выяснении настоящей истории героя, которого многие поколения жителей нашей страны знают как Александра Матросова, после уточнения его личности, места рождения, отдельных страниц биографии и сути самого героического поступка, его подвиг по-прежнему неоспорим и остается редким образцом небывалого мужества и доблести! Подвиг совсем молодого юноши, который пробыл на фронте всего три дня. Безумству храбрых поем мы песню…

Источники информации:
-http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=597
-http://izvestia.ru/news/286596
-http://ru.wikipedia.org/wiki/
-http://www.pulter.ru/docs/Alexander_Matrosov/Alexander_Matrosov

Ctrl Enter

Заметили ошЫ бку Выделите текст и нажмите Ctrl+Enter

В послевоенные годы многие события приходилось восстанавливать по крупицам. Поднимая архивные документы, историки наталкивались на противоречия – некоторые данные были фальсифицированы, некоторые имели существенные расхождения. Одним из событий Великой Отечественной войны, которое вызвало споры в исторических кругах, стал подвиг Матросова. Прикрыв собой амбразуру, он ценой своей жизни выполнил боевое задание.

Биографические сведения

Согласно официальной версии Александр Матвеевич родился в Днепропетровске в 1924 году. Также относительно происхождения Александра историки выдвигают еще две теории. В одной из них утверждается, что Матросов был выходцем из Самарской губернии – село Высокий Колок. Другая версия полностью опровергает не только место рождения солдата, но и его имя. Согласно выдвинутым предположениям Александр именовался как Шакирьян Юнусович Мухамедьянов и родился в Башкирской республике, впоследствии он сам придумал себе новое имя и фамилию. В одном все теории сходятся – Матросов вырос в тяжелых условиях. Свое детство он провел в детских домах. В 1943 году уже в качестве добровольца воевал на фронте. Расхождения касаются не только биографии героя, но и самого подвига, который современные историки трактуют по-разному.

Официальная версия событий

Согласно официальным источникам исследователи восстановили хронологию событий. В феврале 1943 года, получив приказ атаковать деревню Чернушку (Псковская область), 2-й батальон, в составе которого воевал Александр, выдвинулся на передовую. На подступах к деревне они наткнулись на огонь противника – подход надежно закрывали три пулемёта, два из них обезвредила штурмовая группа и бронебойщики. Матросов вместе с красноармейцем П. Огурцовым приняли попытку обезвредить третий пулемет. Огурцов был ранен, надежда оставалась только на Александра. И он не подвел – пробравшись к амбразуре, он бросил две гранаты. Это не принесло никаких результатов, и тогда Александр собственным телом прикрыл амбразуру – только тогда вражеский пулемет замолчал. Этот поступок стоил ему жизни.

Альтернативные версии

Наряду с привычной нам официальной версией есть и другие. В одной из них историки подвергают сомнению рациональность такого поступка – при наличии других способов закрыть амбразуру подобные действия кажутся действительно странными. Многие утверждают, что человеческое тело никак не могло служить препятствием для вражеского пулемета. По мнению уцелевших бойцов, Александр пытался закрыть от огня солдат, находившихся позади, но никак не пулемет.

Вся власть в стране была сосредоточена в руках одного человека - фараона, живого Бога на земле, таковым его считали египтяне. Древний Египет не был агрессивным государством, но войны случались часто, сначала междоусобные, затем, после объединения, оборонительные. А когда государство набралось сил, то начало проводить захватнические походы на соседние территории.

С какими целями фараоны содержали большое войско?

• Во-первых - это, конечно же, оборона. Постоянные набеги со стороны соседних племен были жестокими и разоряли земли.
• Во-вторых - это максимальное увеличение количества рабов для обработки земель. Совершая набеги на Нубию и Сирию, египтяне массами угоняли в рабство жителей этих стран.
• Третья цель - завладение источниками сырья (металла, дерева), так необходимыми для развития рабовладельческого хозяйства. Чтобы добыть необходимое сырье, совершались неоднократные морские экспедиции в Финикию и на остров Крит. С целью грабежа снаряжались походы в Палестину и Нубию. Вот с какими целями фараоны содержали большое войско. Как видим, без него было просто не обойтись.

Войско фараона в Древнем царстве

Впервые постоянное войско начало формироваться именно в этот период. За свою хорошую службу воины получали земельные участки. Основную часть составляло ополчение из номов Египта (областей). Меньшую часть составляли наемники (главным образом нубийцы). Первоначальное оснащение армии было бесхитростным. Главное оружие - это лук и стрелы. К дополнительным элементам можно отнести булаву, кинжалы и копья. Шлем был кожаным, также обтягивали этим материалом. Подразделений не было - все воины относились к пехоте. Впервые также стали строить крепостные сооружения.

Армия Среднего царства

Она характеризуется улучшенной экипировкой. Новые луки помогали увеличить дальность полета стрелы до 180 метров. Впервые в оснащении появляются колесницы. Улучшилась организация армии, появились отряды с узкой специализацией, к примеру, лучники, копейщики, пехота с мечами. Каждый отряд имел определенное количество воинов - от 4 до 600 человек. Каждый ном набирал добровольцев из числа молодых людей, которые после службы возвращались к мирной жизни. Значительную часть по-прежнему составляли наемники из Нубии. Фараоны в Древнем Египте участвовали в военных походах, их колесница всегда возглавляла войско. Фараон облачался в специальные одеяния, неотъемлемым атрибутом которых был головной убор голубого цвета.

в Новом царстве

В это время военные становятся отдельным сословием и в иерархии занимают третье место вместе с вельможами, после фараона и его визирей. Постоянные набеги со стороны воинствующих соседей требовали усовершенствованного оружия, в результате чего появились мечи прямой и серповидной формы, тело воинов защищал кожаный панцирь с нашитыми на него металлическими платинами. Появилась структура, и отдельные отличались амуницией.

Все оружие принадлежало государству и хранилось в мирное время в специальных складах, и только колесницы воины покупали на свои средства. Ядром армии оставалась многочисленная пехота. Главную ударную силу составляли колесницы - они позволяли быстрее передвигаться, обеспечивали большую мобильность и подвижность. На колеснице, как правило, стояли два человека - один управлял ею, а второй - стрелял из лука. Привилегия идти в бой на колеснице предоставлялась не всем, а только выходцам из знати, очень часто ею управляли молодые царевичи, сыновья фараона.

Войско фараона в походе двигалось, разделившись на отдельные отряды. При длительных и изматывающих остановках разбивали лагерь. Согласно организации египетского войска, бой начинали колесницы, они же прикрывали тыл, за ними следовали отряды пехоты.

Армия и фараон

Еще одним ответом на вопрос, с какими целями фараоны содержали большое войско, является то, что была необходимость фараона защитить самого себя. Правители всегда в первую очередь опираются на армию. Это средство порабощения и угнетения не только врагов, зачастую и своего народа. Это существенная поддержка при восстаниях и бунтах. Особенно это касалось нубийцев, они были профессионалами и получали за это деньги. Но существует и вторая сторона медали. Армия - это еще и существенная политическая сила. И очень часто она не только защищала фараонов, но и активно способствовала заговорам и свержению правителя.

Тяжелые природные условия, необходимость строительства ирригационных сооружений, культ и, как следствие, грандиозное и затратное строительство пирамид, оборона от внешних врагов - все это объясняет, с какими целями фараоны содержали большое войско. Рабов нужно было где-то брать, лучше всего для этого подходили соседи Египта, а для захвата, естественно, нужна была постоянная и профессиональная многочисленная армия.

Первое оружие появилось на заре цивилизации. Древнему охотнику необходимо было защищаться от диких животных и добывать себе пропитание. После возникновения государств начались войны. Первым крупным государством стал Древний Египет (с 3100 года до н.э.), история которого насчитывает около трех тысяч лет. Египтяне сражались со многими врагами, создали хорошо организованную армию и научились делать разное оружие.

Основу египетского войска составляла пехота. Крупные воинские соединения по 5 тысяч человек делились на отряды копейщиков, лучников, пращников, колесничих. Набор в армию был обязательным (10 юношей из 100), кроме того, принимались и добровольцы. В армии царила строгая дисциплина. Египтяне применяли разные боевые построения и ходьбу в ногу.

Главным метательным оружием пехоты были луки и стрелы. Из луков стреляли даже фараоны. Луки были простые, из древесины, и сложные, усиленные сухожилиями, пластинками из кости и рога.

Рукой метали дротики и короткие копья. В ближнем бою в ход шли копья, секиры, топоры, кинжалы и кривые тесаки - хопеши .

Хопеш - кривой изогнутый тесак для нанесения

рубяще-режущих ударов. Клинок из бронзы, рукоять

бронзовая, деревянная или костяная

В Древнем Египте все оружие делали только из бронзы.

Топор - боевая часть из бронзы прикреплена

к деревянной рукояти растительными волокнами,

судя по украшениям принадлежал знатному военачальнику

Оружие фараонов и крупных военачальников украшали золотом, драгоценными камнями и цветными пастами.

Основным защитным вооружением были прямоугольные деревянные щиты. Они обтягивались кожей или шкурами. Тело защищали мягкими доспехами из белых тканей. Это было удобно в жарком климате. Доспехи состояли из льняных полос, обмотанных вокруг тела. Использовали также льняные простеганные кирасы и боевые пояса из кожи. Голову прикрывали колпаками из нескольких слоев ткани. Рядовые сражались обнаженными по пояс, низ тела прикрывали простеганным щитом из ткани. На голове носили парик или расписной убор. Воевали босыми, кожаные сандалии имели лишь богатые люди.

После многочисленных войн с племенами из Месопотамии и Малой Азии у египтян появились ламеллярные доспехи из бронзовых пластин. Такие доспехи могли заказать только богатые воины - колесничие.

Боевая колесница - в ней находились возничий и стрелок.

Стрелок из лука в ламеллярном доспехе - владелец колесницы и коней

Как род войска колесницы появились после завоевания Египта гиксосами примерно в 1700 году до н.э. В период Нового царства после изгнания гиксосов в 1550-х годах до н.э. военное искусство Египта достигло своего расцвета. Египетские колесницы были двухколесными, легкими, деревянный каркас обшивался кожей, а пол был плетеным.

Сражение начинала пехота метанием стрел и дротиков, затем в атаку шли колесницы с лучниками, а потом в рукопашную вступали воины с холодным оружием. В армии египтян служили наемники и пленные из Нубии, Сирии, с островов Средиземного моря.

Некоторые из них приходили со своим оружием, например шардены с острова Сардиния познакомили египтян с прямыми длинными мечами и круглыми щитами. В последние века существования Египетского царства в нем появилось железное оружие. В 30 году до н.э. Древний Египет был завоеван римлянами и стал римской провинцией.